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与参徒辨事

仲元亨老，殷勤圆净。
此中大事，雪曲高歌。
骑白牛儿，漫空唱唱啰。
这家也舂米，那畔争打禾。
且道乘谁力，天真大老婆。
近日南方诸道友，斩钉截铁自降魔。
运水搬柴无不是，神通妙用显摩诃。
一人办力诸天供，一会修来争奈何。
移根拔树非邪作，翻有为无万事和。
楼阁忽然横碧汉，人人功德无空过。
香积味凭知道者，须教不少亦非多。
介裹不消重委嘱，分明只是空弥陀。

诗人释印肃的古诗

颂石头和尚草庵歌其七

宋代：释印肃

镇长在，不是坐禅并礼拜。实相元来岂用修，越古超今含法界。

金刚随机无尽颂其二法身非相分第二十六

宋代：释印肃

如来一念周，无尽意风流。丰干骑老虎，沩山跨水牛。

證道歌其四十三

宋代：释印肃

常独行，常独步，步步不离佛国土。不曾见有一众生，皆入无馀涅槃户。

活人歌

宋代：释印肃

大圣灵验普庵圆，广施含灵遇有缘。
广心清净通灵感，万病俱销释业愆。
文殊体，用普贤，
活人歌裹现金仙。药王药上非他术，
扁鹊孙真共一言。分三服，
净水煎，莫将血味污心田。
万物有形皆我体，但行慈德解仇冤。
内无想，外无缘，
何必神方肘后传。身心本是金刚体，
不解观心被业缠。药病销，
心月圆，广时佛岂独西天。
在在处处人皆有，世间无比这灵源。
除罪垢，脱百冤，
解使昏□朗义天。广知非我谁为病，
大士维摩笑裹眠。众生病，
我不颠，体没众生我病痊。
不二法门谁敢道，金毛师子露身全。
速投药，解尘缘，
莫学群迷眼似圣。随机应感非难易，
广手拈来不用钱。

證道歌其二五二

宋代：释印肃

河沙如来同共證，光光相彻无馀剩。各申右手摩其顶，龙天万亿咸归命。

證道歌其八十九

宋代：释印肃

入深山，住兰若，离色离声无昼夜。撞钟击鼓不知鸣，地转天回全不怕。

信士画真请赞

宋代：释印肃

此法身，无变坏，
鼻孔裹许藏三界。水月空花点不成，
非相光中常自在。

證道歌其十五

宋代：释印肃

顿觉了，如来禅，岂独东方与竺乾。充塞虚空无空缺，一毛孔里现三千。

赞三十六祖颂其二十五

宋代：释印肃

斯多婆舍担板，重鍊出金刚眼。正法不动纤毫，越祖超师无间。

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句其二

宋代：释印肃

檐栋如翚飞，世间那得知。不是风幡动，如如应好机。

青青是翠竹，孤云无性驰。头头垂示处，子细好明知。

赞三宝

宋代：释印肃

圆光应现无心物，大地山河恰似无。
骊珠一颗非非相，信者权将作画图。

颂十玄谈其三演教

宋代：释印肃

初说有空人尽执，未明理事虚劳力。念来年久转迷情，心不负人徒面赤。

颂十玄谈其五祖意

宋代：释印肃

透网金鳞犹滞水，识神照觉非知己。肯心鸟道即菩提，三文买竭庐陵米。

證道歌其二三四

宋代：释印肃

火里生莲终不坏，念念劳生不自在。彼既丈夫我亦然，舍短从长无挂碍。

颂十玄谈其八一色

宋代：释印肃

空里蟾光撮得么，待风列子已蹉跎。须弥无缝徒伸手，任是先天不奈何。

金刚随机无尽颂·一相无相分第九

宋代：释印肃

不与诸尘入，雨洒何曾湿。
八风吹不动，卓然独存立。

金刚随机无尽颂其二法会因由分第一

宋代：释印肃

祇园境最幽，太子施功周。本心无住著，显法有来由。

颂古九十八首其一

宋代：释印肃

周匝无馀不著言，未离竺国意光圆。廓然无圣谁饶舌，万古腾辉世莫传。

證道歌其二十三

宋代：释印肃

谁无念，谁无生，过现未来心不停。一念不生无我所，即是弥陀亲老兄。

谢戴安抚书院额

宋代：释印肃

普庵以此香，回向大居士。
幻尽觉圆者，妙意难遮覆。
惠我二笔端，三昧非迷悟。
世间岂识知，何处寻门户。
六字光慈化，千古人钦慕。
象出普庵名，天龙常守护。
法本付贤侯，利益何穷数。
伤嗟逐末流，忙忙失元路。
千里万里体无间，世世世间非我所。
谢安抚，云轩密布巴陵时，
愿长青眸垂一顾。

释印肃

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。► 314篇诗文