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行住坐卧三十二颂

宋代 释印肃

引领搬徒访万山,深明下手处艰难。
圆成满目莲宫现,风铎声清意自闲。

诗人释印肃的古诗

赞护教

宋代 释印肃

一成一切成,一坏一切坏。
法身无二相,总别无罣碍。
凡圣本自无,性天真常在。
寄语住山人,伊作麽生会。

颂十玄谈·回机

宋代 释印肃

再三捞摝始方知,捉影逃形也太痴。
行眼大悲分得半,维摩老汉始全提。

證道歌 其四十三

宋代 释印肃

常独行,常独步,步步不离佛国土。不曾见有一众生,皆入无馀涅槃户。

證道歌 其二六六

宋代 释印肃

大悟不拘于小节,猛燄炉中捞霰雪。石头垂足示长髭,修行有甚相交涉。

移五瘟出市心

宋代 释印肃

助佛扬名化俗徒,遣邪归正沃心枯,
国风雅泰民欢乐,只这和瘟大丈夫。

金刚随机无尽颂 其六 一相无相分第九

宋代 释印肃

兰那行自周,空手把锄头。人从桥上过,桥流水不流。

證道歌 其二六一

宋代 释印肃

日可冷,月可热,凡夫倒用成磨灭。大道圆明一性通,春夏秋冬谁辨别。

證道歌 其八十五

宋代 释印肃

几回生,几回死,汩没海中如泡子。猛风击浪了无休,风静源平非我所。

颂石头和尚草庵歌 其七

宋代 释印肃

镇长在,不是坐禅并礼拜。实相元来岂用修,越古超今含法界。

三昧诸颂 其九

宋代 释印肃

无底琉璃井,忽尔堕其中。胜修万劫功,跳出跳不出,瘖哑又盲聋。

證道歌 其二三九

宋代 释印肃

祇知犯重障菩提,彼者堪修我不宜。龙女化身来警世,畜生驴马我同伊。

题经楼语

宋代 释印肃

般若贯华严,涅槃通宝积。
迷则龙宫通藏,悟则一字不识。
教演三伯余会,度人无数百亿。
如今满目放光明,十二部经诠不及。
崔田彭族祖坟林,无欠无余楼独立。
大千沙界纳其中,无说无闻真利益。
远祖近宗无不超,得意生身乘此力。
现存一族福绵绵,世出世间福何极。

信士画真请赞

宋代 释印肃

此法身,无变坏,
鼻孔裹许藏三界。水月空花点不成,
非相光中常自在。

颂古九十八首 其七十五

宋代 释印肃

探宗勘辨要当人,劫火燄中摝眼睛。渐源顿入洪波里,直至如今不见形。

金刚随机无尽颂 其八 善现起请分第二

宋代 释印肃

千古意分明,万国贺升平。昨夜泥牛吼,今早木鸡鸣。

證道歌 其三十一

宋代 释印肃

决定说,表真僧,处处和光勿自能。有时鼻孔撩天笑,个个众生目患盲。

金刚随机无尽颂 其八 究竟无我分第十七

宋代 释印肃

半夜老猿吟,惊起木观音。拶著虚空背,相打到天明。

金刚随机无尽颂 其五 善现起请分第二

宋代 释印肃

如是真如是,无□不心地。触目应菩提,名标法身义。

显元歌

宋代 释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,
心镜空花分内外。不知四大假成躯,
妄执六尘增渴爱。迷此心,
有三界,大地茫茫谁晓解。
依师戒定学看经,闻通真空即生怪。
世间物,无不坏,
唯独法身镇长在。毛吞巨海有谁知,
芥纳须弥实奇最。本无外,
亦非内,心法无形无可对。
假施七宝满三千,道眼未开心不会。
莫说知,休谈解,
自骊珠,不著买。
用无尽处示众生,识不破人还□□。
听语言,为教诲,
不脱声闻生进退。刹那一念入魔群,
万动虚招无间罪。本无传,
莫求解,祗这灵光终不昧。
大无边表细无尘,圆觉一轮如意袋。

證道歌 其二一九

宋代 释印肃

种性邪,错知解,不体玄机持五戒。行行坐坐执空观,见境见尘增鬼怪。

释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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