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爱古文> 诗文> 金刚随机无尽颂 其五 善现起请分第二

金刚随机无尽颂 其五 善现起请分第二

宋代 释印肃

如是真如是,无□不心地。触目应菩提,名标法身义。

诗人释印肃的古诗

颂古九十八首 其二十三

宋代 释印肃

净名也好吃棒,爱弄心肝五脏。除非到里脱顽机,不消一句超无量。

十二时歌 其七

宋代 释印肃

晡时申,衙鼓鼕鼕妙意新。括地该天人不会,如飘野马入迷津。

不取相,勿疏亲,露体堂堂绝翳尘。屠儿一念无诸业,龙女逡巡作佛身。

金刚随机无尽颂·庄严净土分第十

宋代 释印肃

溪山晓来深,片光万物新。
相识满天下,知心能几人。

颂十玄谈·达本

宋代 释印肃

撒手到家人不识,明朝更不分南北。
逢场作戏弄孔魂,反指牛儿是弥勒。

颂石头和尚草庵歌 其三十一

宋代 释印肃

遇祖师,不契玄机道愈疏。灵知不是目前法,目前无法可名模。

颂十玄谈·回机

宋代 释印肃

再三捞摝始方知,捉影逃形也太痴。
行眼大悲分得半,维摩老汉始全提。

李总干遗诗十四句师于一句之下加颂七句 其四

宋代 释印肃

塑个泥佛儿,肚里藏深机。聚沙为佛塔,犹尚获菩提。

父见诸子劣,且教令读书。一日成名后,天下总皆知。

證道歌 其一七七

宋代 释印肃

真不立,妄本空,劝君贼过莫施弓。越古超今无可有,纤毫窒碍不能通。

證道歌 其二六六

宋代 释印肃

大悟不拘于小节,猛燄炉中捞霰雪。石头垂足示长髭,修行有甚相交涉。

显元歌

宋代 释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,
心镜空花分内外。不知四大假成躯,
妄执六尘增渴爱。迷此心,
有三界,大地茫茫谁晓解。
依师戒定学看经,闻通真空即生怪。
世间物,无不坏,
唯独法身镇长在。毛吞巨海有谁知,
芥纳须弥实奇最。本无外,
亦非内,心法无形无可对。
假施七宝满三千,道眼未开心不会。
莫说知,休谈解,
自骊珠,不著买。
用无尽处示众生,识不破人还□□。
听语言,为教诲,
不脱声闻生进退。刹那一念入魔群,
万动虚招无间罪。本无传,
莫求解,祗这灵光终不昧。
大无边表细无尘,圆觉一轮如意袋。

造袁州浮桥语

宋代 释印肃

普庵教化修浮桥,信心自肯大丰饶。
解脱皆因不思议,度人无量永赵遥。
秀江千古源何极,非干今日与明朝。
一生补处谁知有,万德咸欢寂体寥。
蚊子眼中藏刹土,红灯焰裹势眉毛。
毫发虚空全不漏,海山相击浪滔滔。
石牛吃尽张公粟,木女垂丝钓巨鳌。
新罗国打西川鼓,东震旦抛北越刀。
孔自孔,毛自毛,
针劄不入大雄豪。妄想颠倒苏公盛,
未解撑船弄行篙。岂在文言多卜度,
德山拄杖不敲槽。

与汤亨老居士

宋代 释印肃

香积厨中烹五味,脚踏天兮头顶地。
脚然头角各分张,未得个人都了利。
不然亨老大慈悲,一日无私和众议。
南方道友不偏枯,到裹许人皆具备。
直教塞口并咽喉,消息出门无不是。

题经楼语

宋代 释印肃

般若贯华严,涅槃通宝积。
迷则龙宫通藏,悟则一字不识。
教演三伯余会,度人无数百亿。
如今满目放光明,十二部经诠不及。
崔田彭族祖坟林,无欠无余楼独立。
大千沙界纳其中,无说无闻真利益。
远祖近宗无不超,得意生身乘此力。
现存一族福绵绵,世出世间福何极。

行住坐卧三十二颂 其二十九 填路

宋代 释印肃

轰雷吼电警昏蒙,雨歇风清似脱空。佛教众生弘大道,资家报国续宗风。

證道歌 其一一三

宋代 释印肃

不求真,不断妄,自古迄今无两样。真妄犹如六月霜,杲日炎天唯妙相。

颂十玄谈 其三 还源

宋代 释印肃

万年松径雪深覆,水泄不通无入路。解脱门开一步周,喃喃寐语分缁素。

行者妙晓求颂

宋代 释印肃

头头相应人希会,物物皆真体不殊。
但办肯心终不赚,情忘想尽入无余。
自是出家无眼目,只言苦行落空虚。
甘贽在俗犹通理,妙晓无求自得珠。

颂古九十八首 其八

宋代 释印肃

教人梦里撮虚空,要显盲参离相通。色即是空空是色,色空不异体还同。

證道歌 其一四一

宋代 释印肃

雪山肥腻更无杂,纯一摩尼相间夹。珍珠宝网影重重,顶礼归依无缝塔。

證道歌 其一八五

宋代 释印肃

嗟末法,恶时世,心若利刀称善慧。却来林下闹喧天,反谤初师全不是。

释印肃

释印肃

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,年二十七落发,高宗绍兴十二年(一一四二),于袁州开元寺受戒。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。► 314篇诗文

宋代古诗词

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