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书荆溪禅师傅后二首

宋代：释智圆

智者真宗谈一性，相传六世至荆溪。
高挥彩笔示深趣，来学无穷俱破迷。

诗人释智圆的古诗

君复处士栖大师夙有玩月泛湖之约予以卧病致

宋代：释智圆

凉风吹众木，羸病转加前。
伏枕谁相问，中秋月又圆。
清光浮远峤，冷色混平川。
不得同支许，乘舟乐浩然。

寄润侄法师

宋代：释智圆

庭木凝秋色，依依废苦吟。
来书江上绝，幽梦雨中深。
水鸟闲窥砚，窗灯冷照琴。
谁知此时兴，华发暗相侵。

闲居示友人

宋代：释智圆

冷淡谁知趣，闲房枕水湄。
秋窗开暮景，孤枕梦天涯。
道直时流笑，心清夜月知。
何当学支遁，共约买山期。

经武康小山法瑶师旧居

宋代：释智圆

至道不可状，至理杳无名。
万彙丧其源，出没何营营。
忽焉生法瑶，研虑还淳精。
立言宗能仁，百也驰休声。
我来访旧居，景物如有情。
闲庭惨树色，空山咽猿鸣。
斯人今也亡，孤棹寻归程。

夜怀张逸人

宋代：释智圆

默坐怀幽趣，谁知动郁陶。
窗虚残月在，天静少微高。
书去言难尽，眠来梦亦劳。
终期冒风雪，乘兴泛轻舠。

和辩才访仲微上人不遇

宋代：释智圆

不见二十载，重寻事更违。
门临寒水闭，鸟向夕阳归。
吟恐成华发，闲疑入翠微。
登舟独南去，乘兴一何飞。

赠骆偃

宋代：释智圆

才高淹下位，圣代尚遗贤。
贾谊方流涕，杨雄正草玄。
开琴逢皓月，试茗选清泉。
箧有文编在，时容后学传。

宿仲系上人房

宋代：释智圆

偶从支遁约，深夜宿闲房。窗静灯遗烬，庭寒树有霜。

禅心论的的，尘事省茫茫。又说天台去，林间扫石床。

春日闲居即事寄上元敏上人

宋代：释智圆

门掩平湖避俗嚣，静观风景识春朝。
庭梅向日花全拆，岳树连云雪未消。
少壮可惊年暗减，幽栖翻觉睡偏饶。
相知赖有曹溪子，禅外时来慰寂寥。

秋晚客舍寄故山友僧

宋代：释智圆

隐几不成寝，何人慰寂寥。
空阶鸣蟋蟀，寒雨滴芭蕉。
静语窗灯暗，归心海寺遥。
唯应释慧远，莲社为相招。

述子柳诗

宋代：释智圆

退之排释氏，子厚多能仁。
子柳既道同，好恶安得伦。
一斥一以赞，俱令儒道伸。
柳州碑曹溪，言释还儒淳。
吏部读墨子，谓墨与儒邻。
吾知墨兼爱，此释何疏亲。
许墨则许释，明若仰穹旻。
去就亦已异，其旨由来均。
后生学子文，于释长狺狺。
未知子子道，先学子子嗔。
忘本以竞末，今古空劳神。

酬仁上人望湖山见寄次韵

宋代：释智圆

平波映危碧，清景异尘中。
雪霁寒侵郭，秋澄冷照空。
眠云徒自乐，浮棹约谁同。
幽趣何人识，搜吟愧远公。

赠清义律师

宋代：释智圆

律藏精持世所稀，淡然高趣自忘机。
禅开静室苍苔遍，饭起闲窗独鸟归。
雪岳夜钟清度枕，水轩秋月冷侵衣。
吟馀讲罢无他事，人外时容扣竹扉。

寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人其二

宋代：释智圆

楼阁耸岧峣，参差极云际。高窗晓色先，晚景馀霞丽。

寥寥群动息，冥心远尘世。

戏题四绝句其三·犬争功

宋代：释智圆

雪毳文毛虚有表，防奸禦寇且无功。
中宵谁解频频吠，庭皎秋蟾树褭风。

次韵酬邻僧昼上人

宋代：释智圆

居止闲相近，临流野色分。
深秋山共见，清夜磬交闻。
静榻移明月，疏簾卷暮云。
相于别有趣，冷淡况同群。

友人元敏示以三题乃赓而和之

宋代：释智圆

刮字刀质本精刚化，
锋芒岂易群。未曾伤正典，
长为铲讹文。类与铅刀异，
名将彩笔分。删书及定礼，
曾忝立奇勋。

谢僧惠蒲扇

宋代：释智圆

结蒲为扇状何奇，助我淳风世罕知。
林下静摇来客笑，竹床茆屋恰相宜。

观剑客图

宋代：释智圆

飞剑纵横乍可惊，翻疑风俗妄传声。
如今至穷在何处，不出为人平不平。

古人与今人

宋代：释智圆

古人与今人，录仁一何异。
古人贵行道，今人贵有位。
古人贵及亲，今人贵悦意。
古人同白日，光明溢天地。
今人如履险，动足易颠坠。
古道如可行，斯言不遐弃。

释智圆

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。 ► 268篇诗文

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