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同友人宿山院

宋代 释智圆

共依清境宿,话道复论文。
潭月秋深见,山钟夜后闻。
虫声深古砌,萤影没残云。
会约长栖此,炉香树下梵。

诗人释智圆的古诗

莫言春日长

宋代 释智圆

莫言春日长,一坐又西暮。
众芳荣复落,万事新成故。
临川久兴嗟,藏舟孰云固。
萧然荡斯虑,空门归路。

槛猿

宋代 释智圆

异菓供飡金锁缠,侯门虽贵性非便。
夜啼祇忆巴江畔,霜木千株冷倚天。

代书寄奉蟾上人

宋代 释智圆

君居武康山,昔年我曾游。
崎岖松径寒,冷落竹游秋。
握手既欢笑,拂榻且相留。
一驻十旬馀,旦夕乐清幽。
因话净名事,涤砚勉操修。
蛮香爇古篆,山茶分越瓯。
看雪同拥炉。乘月共浮舟。
喻心指太虚,视世类浮沤。
明春我归去,湖上隐林丘。
杜门过五载,脾疾日少瘳。
闲宵坐月下,往事来心头。
书之将寄君,路远水悠悠。

书慈光塔

宋代 释智圆

灵骨未藏三十载,我来收得葬孤山。
此中起塔不在大,已有高名垂世间。

山中闻知己及第

宋代 释智圆

交知心莫逆,出处任相违。
月里方攀桂,山中自采薇。
致君期有术,遁世贵无机。
华发他年事,云泉亦可归。

苔钱三首

宋代 释智圆

求多未必增贪竞,委积唯堪贳寂寥。
颜子黔娄旧居畔,乱铺平地伴逍遥。

与友人夜话

宋代 释智圆

对坐当清夜,茆堂野水西。
破窗秋烛冷,高木老猿啼。
迹与孤云并,身将一梦齐。
幽怀言未已,明月落前溪。

次韵酬邻僧昼上人

宋代 释智圆

居止闲相近,临流野色分。
深秋山共见,清夜磬交闻。
静榻移明月,疏簾卷暮云。
相于别有趣,冷淡况同群。

湖上望月二首

宋代 释智圆

寒光皎皎映平湖,水色天形两不殊。
学道未能同冈象,也于深处见圆珠。

孤山诗三首 其三

宋代 释智圆

仙岛湖西见,湖西景有馀。春融迎晓日,秋碧碍空虚。

竹荫高僧塔,云迷处士居。史迁今若在,此处合藏书。

链丹井

宋代 释智圆

仙去遗踪在,泠泠翠岳边。
泠光涵碧甃,暗脉洩寒泉。
月映冰壶浅,秋澄古鉴圆。
羽人居止近,闲汲灌芝田。

谢仁上人惠茶

宋代 释智圆

寄我山茶号雨前,齐馀闲试僕夫泉。
睡魔遣得虽相感,翻引诗魔来眼前。

赠诗僧保暹师

宋代 释智圆

天文悬日月,地文丽山川。
人文粲六经,四术诗其先。
仲尼既云删,炳然列风雅。
厥旨幽且微,受之唯子夏。
邈矣千百年,时有知诗者。
卓尔保暹师,生于宋天下。
内明卜商道,外减骚人价。
凿彼淳粹源,清辞竞流泻。
放意尚幽远,立言忌妖虫。
旨哉天目集,四海争传寫。
上以裨王化,下以正人伦,
驱邪俾归正,躯浇使还淳。
天未丧斯文,清风千古振。

舟归咏雁

宋代 释智圆

嗷嗷旅雁满寒塘,闲坐归舟带夕阳。
一一似能遵礼教,等闲惊起便成行。

寄题终南道宣律师塔

宋代 释智圆

冷碧终南插太虚,紵麻兰若旧闲居。
波离灭后无人继,萧索西风叶满渠。

酬正言上人

宋代 释智圆

旅雁声孤过旧林,相怀无处共论心。
眠云未负他年约,看雪难忘尽日吟。
江上信稀寒浪阔,竹边房掩夕阳深。
寂寥闲坐西窗下,空把馀情寄玉琴。

勉隐者

宋代 释智圆

潺潺涧中水,不入贪夫耳。
茫茫陌上尘,不沾静者身。
静者贵寡欲,贪夫常患贫。
躁进陷邪佞,洁已废大伦。
况当文明时,草泽罗贤人。
行道尚中庸,蠖屈宜求伸。

寄润侄法师

宋代 释智圆

庭木凝秋色,依依废苦吟。
来书江上绝,幽梦雨中深。
水鸟闲窥砚,窗灯冷照琴。
谁知此时兴,华发暗相侵。

戏题四绝句其三·犬争功

宋代 释智圆

雪毳文毛虚有表,防奸禦寇且无功。
中宵谁解频频吠,庭皎秋蟾树褭风。

将入石壁山作

宋代 释智圆

慧远风流庐岳隐,支公高尚沃洲栖。
闲思石壁堪长往,拟蹑浮云上石梯。
释智圆

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。 ► 268篇诗文

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