宋代 :释智圆
游灵隐山
书荆溪禅师傅后二首
拟洛下分题 茯苓人
本自松根得,名因象物彰。为医君可信,除疾我偏良。
济众应藏用,捐躯必自强。无劳问踪迹,名字在仙方。
君复处士栖大师夙有玩月泛湖之约予以卧病致
戏题四绝句 其四 鸡怨言
三个因何各自强,竞誇己德掩他长。冥冥风雨茆堂闭,至竟谁先报晓光。
贻叶秀才诗
读韩文诗
女娲鍊五石,能补青天缺。共工触不周,能令地维绝。
杨孟既云没,儒风几残灭。妖辞惑常听,淫文蠹正说。
南朝尚徐庾,唐兴重卢骆。雕篆斗呈巧,仁义咸遗落。
王霸道不明,烟花心所托。文不可终否,天生韩吏部。
叱伪俾归真,鞭今使复古。异端维既绝,儒宗缺皆补。
高文七百篇,炳若日月悬。力扶姬孔道,手持文章权。
来者知尊儒,孰不由兹焉。我生好古风,服读长洒蒙。
何必唐一经,文道方可崇。
题聪上人林亭
寄道士
读项羽传二首
寄华亭虚己师
凌松
寄葛溪爽上人
送悦上人归仙岩
病中雨夜怀同志
友人元敏示以三题乃赓而和之 其一 挑灯杖
裁制削青筠,纤纤状可珍。助灯虽有力,举用实由人。
破暗如无怠,资明敢顾身。窗间傥勤学,终夕愿相亲。
次韵酬梵天阇梨
酬仁上人望湖山见寄次韵
寄余秀才
孤山闲居即事寄已师
释智圆
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。 ► 268篇诗文
游石壁寺
讲堂书事
寄江上僧
哭叶授
湖西杂感诗
寄湖西逸人
赠郝逸人
书慈光塔
戏题四绝句其二·鹿让鹤
照君辞
自遣三首
戏题四绝句其四·鸡怨言
谢僧惠蒲扇
寄天台守能上人
舟归
书通上人城居
送僧还四明
寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人
寄曦照上人
将入石壁山作
送遇贞师归四明山
读秦始本纪
梵天寺闲居书事
赵万宗入道因寄
赠简上人诗
赠辩才大师
谢可孜上人惠楞严般若二经并治脾药
喻卖松者
读清塞集
怀中侄
戏题四绝句其三·犬争功
寄定海许少府
寄林逋处士
谢择梧律师惠竹杖
友人元敏示以三题乃赓而和之 其二 刮字刀
读项羽传二首 其二
草堂秋夜
题静虑院
孤山诗三首 其三
寄题聪上人房庭竹
观剑客图
草堂书怀
春日别同志
溪居即事寄梵天阇梨
送禅者
古琴诗
病中怀石壁行绍上人
闲咏
松下自遣
题石壁山绍上人观风亭
经照湖方干旧居
李秀才以山斋早起诗见赠因次韵和酬
经诵慧僧录影堂
读杨子法言
寄咸润上人
书久上人城中幽斋
思君子歌
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