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经武康小山法瑶师旧居

宋代 释智圆

至道不可状,至理杳无名。
万彙丧其源,出没何营营。
忽焉生法瑶,研虑还淳精。
立言宗能仁,百也驰休声。
我来访旧居,景物如有情。
闲庭惨树色,空山咽猿鸣。
斯人今也亡,孤棹寻归程。

诗人释智圆的古诗

上方院

宋代 释智圆

禅扉开绝顶,海色映层峦。
刹影浸寥泬,钟声度渺漫,
荒苔幽径滑,冬雪暮窗寒。
吟罢慵回首,迟迟独凭栏。

寄石城行光长老

宋代 释智圆

幽栖尘想绝,岩阁倚杉松。
吟思禅中尽,霜髭病后浓。
溪闲澄夜月,山静答秋钟。
寂寞怀高趣,残阳独倚筇。

陋巷歌赠友生

宋代 释智圆

噫颜子兮居陋巷,身虽羸兮道弥壮。
身受兮有皇都,位虽尊兮名独夫。
朝恣瑶台之乐兮,暮遭黄钺之诛。
是知不义之富贵如浮云兮,惟道德为性命之要枢。
海滨有士兮慕颜子,心重朝闻兮轻夕死。
纷纷糖粃兮视雄豪,凛凛冰霜兮洁行止。
荜门寂寞何琐琐,执卷忍饥终日坐。
杨雄免遭甄丰戮,朱建终罗辟阳祸。
射群高墉会有时,于君无可无不可。

孤山种桃

宋代 释智圆

领童闲荷锄,埋核间群木。
他人顾我笑,岂察我心曲。
我欲千树桃,夭夭遍山峪。
山椒如锦烂,山墟若霞簇。
下照平湖水,上绕幽人屋。
清香满邻里,浓艳蔽林麓。
夺取武陵春,来悦游人目。
花开复花落,知荣必有辱。
荣辱苟能齐,人人心自足。
须知我种桃,可以化风俗。

槛猿

宋代 释智圆

异菓供飡金锁缠,侯门虽贵性非便。
夜啼祇忆巴江畔,霜木千株冷倚天。

书林处士壁

宋代 释智圆

高迹远城市,湖山影色奇。
水声喧睡榻,岚气逼书帷。
鸟语垂轩竹,鱼惊浸月池。
蒲轮来有日,终负白云期。

舟归咏雁

宋代 释智圆

嗷嗷旅雁满寒塘,闲坐归舟带夕阳。
一一似能遵礼教,等闲惊起便成行。

送惟凤师归四明

宋代 释智圆

未识凤师面,早熟凤师名。
毓灵本岷峨,弱冠游神京。
出处忌非类,交结皆名卿。
高谈骇众听,雅唱归群英。
曩岁来淛阳,相逢水心亭。
论怀道且同,对坐眼弥青。
寻幽泛轻舟,待月步闲庭。
翌日倏分携,南北各如萍。
我寻住孤山,师亦往东明。
人间一为别,天上七周星。
江湖既相望,煦沫安足凭。
今年春之暮,草堂花飘零。
睡起乍凭栏,竹外闻人声。
忽报凤师至,屣履出相迎。
借问胡为来,告我以其诚。
度支司外计,夕拜临兹城。
二贤俱我旧,故得寻其盟。
夏来西湖西,为邻乐幽贞。
朝登隐君堂,暮叩中庸扃。
引望云山遥,销暑竹风清。
论诗贵无邪,体道极无形。
倏忽时节移,秋风拂簷楹。
趋装俄告别,鄞江指归程。
适来既无事,适去岂关情。
孤帆侵晓飞,归橹连宵鸣。
风波视世态,水月悟浮荣。
仍知臯鹤性,不为尘纲萦。

溪居即事寄梵天阇梨

宋代 释智圆

松竹森森独掩扉,尘中谁复爱忘机。
苍苔满砌无人到,犹感幽禽夜夜归。

怀南游道友

宋代 释智圆

曾闻飞锡入南闽,鹤态云踪不可亲。
静夜独吟空对月,昔年聚话更无人。
波涛路阻书难到,泉石房闲梦自频。
未省相逢在何日,西风萧索浙河滨。

怀子仁师

宋代 释智圆

寥寥尘迹远,禅外动闲思。
水国人归后,秋轩月白时。
鸣蛩藏坏壁,幽鸟立寒枝。
独坐谁相问,微吟镊病髭。

题聪上人林亭

宋代 释智圆

四面远尘迹,吟过称野情。
阶闲秋菓落,池冷月华生。
倚竹蝉声断,开琴鹤梦惊。
却来还有约,未可厌逢迎。

予近卜居孤山之下友人元敏以四绝见嘲遂依韵

宋代 释智圆

穷居已蹑黔娄迹,孤岛徒称玛瑙坡。
糗饭蔾羹且闲乐,更无车马暂经过。

南塔寺上方

宋代 释智圆

绝顶深栖万虑平,路盘危石雨苔青。
江涵迥汉供闲望,雪映幽窗卷旧经。
磬击晓霜禅乍起,枕摇秋浪梦初醒。
为邻自有忘机者,月下时时扣竹扃。

读清塞集

宋代 释智圆

立意造平淡,冥搜出众情。
何人知所得,后世谩传名。
云树饥猨断,冰潭片月倾。
如无子期听,绿绮为谁鸣。

友人元敏示以三题乃赓而和之 其一 挑灯杖

宋代 释智圆

裁制削青筠,纤纤状可珍。助灯虽有力,举用实由人。

破暗如无怠,资明敢顾身。窗间傥勤学,终夕愿相亲。

湖西杂感诗 其十二

宋代 释智圆

白犬宵行似有情,为防暴客到天明。近来守禦无功绩,不吠人形只吠声。

夏日薰风亭作

宋代 释智圆

四野炎炎暑气隆,危亭孤坐与谁同。
湖光淡荡涵残照,鸟影参差没远空。
消息浮生凭至理,破除烦暑赖清风。
明时不敢言招隐,自乐林泉慕远公。

寄净慈寺悟真师

宋代 释智圆

忆得凉宵宿上方,静吟闲话趣何长。
别来音信无由寄,目断遥天雁一行。

久病

宋代 释智圆

五月茆堂卧,穷秋疾未除。
乔林叶尽落,旧识分皆疏。
讲室萦蛛网,书床长蠹鱼。
医王有妙药,饮了万缘虚。
释智圆

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。 ► 268篇诗文

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