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悼广钧师

宋代 释智圆

北僧传示灭,高迹更难寻。
故国房空在,新坟草已深。
云泉违旧约,风月罢论心。
默坐看遗偈,西窗月又沈。

诗人释智圆的古诗

寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人 其二

宋代 释智圆

楼阁耸岧峣,参差极云际。高窗晓色先,晚景馀霞丽。

寥寥群动息,冥心远尘世。

戏题四绝句其三·犬争功

宋代 释智圆

雪毳文毛虚有表,防奸禦寇且无功。
中宵谁解频频吠,庭皎秋蟾树褭风。

赠骆偃

宋代 释智圆

才高淹下位,圣代尚遗贤。
贾谊方流涕,杨雄正草玄。
开琴逢皓月,试茗选清泉。
箧有文编在,时容后学传。

赠郝逸人

宋代 释智圆

故国伊川远,深居碧嶂前。
伴吟唯有鹤,高趣别无仙。
岳信闲慵答,丹经秘不传。
杖蔾时访我,终日话南禅。

寄若讷上人

宋代 释智圆

江滨方话别,倏忽十年馀。
感旧空阙梦,闲眠懒寄书。
砌凉鸣蟋蟀,潭冷照蟾蜍。
北望苍波阔,无由访所居。

赠诗僧保暹师

宋代 释智圆

天文悬日月,地文丽山川。
人文粲六经,四术诗其先。
仲尼既云删,炳然列风雅。
厥旨幽且微,受之唯子夏。
邈矣千百年,时有知诗者。
卓尔保暹师,生于宋天下。
内明卜商道,外减骚人价。
凿彼淳粹源,清辞竞流泻。
放意尚幽远,立言忌妖虫。
旨哉天目集,四海争传寫。
上以裨王化,下以正人伦,
驱邪俾归正,躯浇使还淳。
天未丧斯文,清风千古振。

书通上人城居

宋代 释智圆

禅房萧洒闭重关,祖意明来万事闲。
高卧有时消白日,静吟无念忆青山。
扫花晚砌留苍藓,剃发秋池照病颜。
堪笑林泉深隐者,不知幽趣在人间。

寄葛溪爽上人

宋代 释智圆

削尽浮华念,闲居道已成。
梦幽关水石,门冷掩杉柽。
百衲禅中弊,苍髭病后生。
何人问真理,笑指葛溪声。

同友人宿山院

宋代 释智圆

共依清境宿,话道复论文。
潭月秋深见,山钟夜后闻。
虫声深古砌,萤影没残云。
会约长栖此,炉香树下梵。

山中与友人夜话

宋代 释智圆

草舍闲宵坐,消摇事可凭。
澄心防有著,深隐贵无名。
砌月移松影,风泉混磬声。
共期吾道在,万事任营营。

友人元敏示以三题乃赓而和之 其三 试金石

宋代 释智圆

真伪立可辨,贞姿号试金。虽无褒贬口,似有是非心。

采取山溪远,缄藏箧笥深。矿人如未诀,终日自相寻。

湖上晚望寄友人

宋代 释智圆

不得天涯信,相思对景浓。
惊飙吹落叶,残日在遥峰。
照水鱼村火,沈烟野寺钟。
幽怀向谁说,静立自搘筇。

寄华亭虚己师

宋代 释智圆

懒答公卿信,高眠野同浓。
虚堂开夜月,孤枕度秋钟。
临水成新作,看云忆旧峰。
林间仍抱疾,早晚遂相逢。

秋晚客舍寄故山友僧

宋代 释智圆

隐几不成寝,何人慰寂寥。
空阶鸣蟋蟀,寒雨滴芭蕉。
静语窗灯暗,归心海寺遥。
唯应释慧远,莲社为相招。

山中感友生见访

宋代 释智圆

讲馀多滞疾,林下掩重扉。
度日人稀到,残阳鸟独归。
山光来有势,云影去何依。
世态那堪说,唯君念息机。

烛蛾诫

宋代 释智圆

有虫名烛蛾,翱翔近灯光。
举手再三遮,彼意终不可。
驱去复飞来,防护更劳我。
汝无纵所见,自取燋肌祸。

玛瑙坡四咏

宋代 释智圆

玛瑙坡前树,春来亦著华。
雨晴烟乍敛,浓艳斗朝霞。

咏亡有禅师山齐养猕猴

宋代 释智圆

闲庭树树菓垂霜,听法犹怜入草堂。
异类岂能知礼节,每来相对坐禅床。

赠宣密大师不出院

宋代 释智圆

侯门休请谒,香火务真修。古院扃苍藓,他山空旧游。

出禅庭月晓,开卷竹窗秋。已得栖幽趣,何须买沃洲。

送希中游霅

宋代 释智圆

日暮蝉鸣急,临流动别吟。
片帆冲晚照,归鸟入遥林。
月色寒溪静,钟声岳寺深。
苹洲逢旧识,应得话无心。
释智圆

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。 ► 268篇诗文

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