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山中感友生见访

宋代：释智圆

讲馀多滞疾，林下掩重扉。
度日人稀到，残阳鸟独归。
山光来有势，云影去何依。
世态那堪说，唯君念息机。

诗人释智圆的古诗

挽歌词三首

宋代：释智圆

萧萧墓后千竿竹，郁郁坟前一树松。
此处不须兄弟哭，自然相对起悲风。

酬仁上人望湖山见寄次韵

宋代：释智圆

平波映危碧，清景异尘中。
雪霁寒侵郭，秋澄冷照空。
眠云徒自乐，浮棹约谁同。
幽趣何人识，搜吟愧远公。

登武林高峰

宋代：释智圆

千寻堆冷碧，极顶绝尘踪。
雨霁闻清籁，云开见别峰。
落泉喷怪石，惊鸟入深松。
吟罢凭栏久，遥天起暮钟。

寄题聪上人房庭竹

宋代：释智圆

结根依静砌，萧酒映禅房。
高节欺群木，青阴过短墙。
夜声喧梦枕，秋露滴琴床。
遥想添吟思，闲观到夕阳。

观剑客图

宋代：释智圆

飞剑纵横乍可惊，翻疑风俗妄传声。
如今至穷在何处，不出为人平不平。

谢僧惠蒲扇

宋代：释智圆

结蒲为扇状何奇，助我淳风世罕知。
林下静摇来客笑，竹床茆屋恰相宜。

次韵酬子文师

宋代：释智圆

门静孤云去复还，讲馀他虑绝相关。
遗名懒住城中寺，招隐曾居海畔山。
卧疾雪房苔色老，行禅秋径树阴闲。
玄机共了心无事，相见宁愁鬓渐斑。

赠广上人

宋代：释智圆

魏阙林泉趣本同，随缘来往兴何穷。
闲宵访我茆堂宿，湖水无波月照空。

寄天台能上人

宋代：释智圆

天台深隐许谁同，扰扰浮世万事空。
终约携瓶访师去，水边松下啸清风。

寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人其二

宋代：释智圆

楼阁耸岧峣，参差极云际。高窗晓色先，晚景馀霞丽。

寥寥群动息，冥心远尘世。

述子柳诗

宋代：释智圆

退之排释氏，子厚多能仁。
子柳既道同，好恶安得伦。
一斥一以赞，俱令儒道伸。
柳州碑曹溪，言释还儒淳。
吏部读墨子，谓墨与儒邻。
吾知墨兼爱，此释何疏亲。
许墨则许释，明若仰穹旻。
去就亦已异，其旨由来均。
后生学子文，于释长狺狺。
未知子子道，先学子子嗔。
忘本以竞末，今古空劳神。

梵天寺闲居书事

宋代：释智圆

松杉围静室，踪迹远人群。
抱疾添华发，看山羡白云。
苔痕经雨长。蝉韵带风闻。
独坐无来客，西轩日又曛。

寄题梵天圣果二寺兼简昭梧二上人

宋代：释智圆

群峰耸危碧，倒影沈空江。
清景生晚晴，冷色涵虚窗。
消摇纵吟赏，能使吾心降。

送进士万知古

宋代：释智圆

经明行修徒尔为，一名屡点春官闱。
时之不利非战罪，归山且著老莱衣。
清时贪贱诚堪耻，侏儒太饱朔方饥。
男儿会有及亲禄，安能泉石久低眉。
束书依旧西入阙，壮心潜与青云期。
秋风袅袅孤魂断，古道迢迢去马迟。
骥称其德不称力，神骏唯应伯乐知。

寄梵天上方政侄

宋代：释智圆

一讲更无事，悠然自不群。
闲情江上月，孤迹槛前云。
径冷秋苔合，杉寒宿鸟分。
涛声旦暮近，应向出禅闻。

李秀才以山斋早起诗见赠因次韵和酬

宋代：释智圆

搜奇适异兴何全，雅句分明敌惠连。丹桂平窥君有分，红尘闲去我无缘。

陶情岳雪时同望，解睡山茶夜共煎。静语前涂俱有意，谢公红药远公莲。

题聪上人林亭

宋代：释智圆

四面远尘迹，吟过称野情。
阶闲秋菓落，池冷月华生。
倚竹蝉声断，开琴鹤梦惊。
却来还有约，未可厌逢迎。

寄葛溪爽上人

宋代：释智圆

削尽浮华念，闲居道已成。
梦幽关水石，门冷掩杉柽。
百衲禅中弊，苍髭病后生。
何人问真理，笑指葛溪声。

湖上晚望寄友人

宋代：释智圆

不得天涯信，相思对景浓。
惊飙吹落叶，残日在遥峰。
照水鱼村火，沈烟野寺钟。
幽怀向谁说，静立自搘筇。

宿山院

宋代：释智圆

一宿无尘境，相留静话长。
秋声归古木，月色满空廊。
岚气侵衣润，溪泉漱齿凉。
终期整缾锡，来此掩闲房。

释智圆

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。 ► 268篇诗文

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