浦之湾，其白漫漫。彼美君子，在水之盘。

湾之浦，其白瀰瀰。彼美君子，在水之涘。

云之溶溶，于湾之湄。君子于处，民以为期。

云之油油，于湾之委。君子于兴，施及四海。

白湾之渚，于游以处。彼美君子兮，可以容与。

白湾之洋，于濯以湘。彼美君子兮，可以徜徉。

扁舟风雨泊江关，兄弟相看梦寐间。已分天涯成死别，宁知意外得生还。

投荒自识君恩远，多病心便吏事閒。携汝耕樵应有日，好移茅屋傍云山。

处处中秋此月明，不知何处亦群英？须怜绝学经千载，莫负男儿过一生。

影响尚疑朱仲晦，支离羞作郑康成。铿然舍瑟春风里，点也虽狂得我情。

经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也，是亲也，义也，序也，别也，信也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。是常道也，以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之著焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辩焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊《乐》也；求之吾心之诚伪邪正而时辩焉，所以尊《春秋》也。

盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣；是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至于窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍。曰：“斯吾产业库藏之积也！”何以异于是？

呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？

越城旧有稽山书院，在卧龙西岗，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。阁成，请予一言，以谂多士。予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

三年谪宦沮蛮氛，天放扁舟下楚云。归信应先春雁到，閒下期与白鸥群。

晴溪欲转新年色，苍壁多遗古篆文。此地从来山水胜，它时回首忆江门。

东林日暮更登山，峰顶高僧有兰若。云萝顶道石参差，水声深涧树高下。

远公学佛却援儒，渊明嗜酒不入社。我亦爱山仍恋官，同是乾坤避人者。

我歌白云听者寡，山自点头泉自泻。月明壑底忽惊雷，夜半天风吹屋瓦。

见说水南多异迹，岩头时有鼓钟声。空遗石壁千年在，未鼓金砂九转成。

远地星辰瞻北极，春山明月坐深更。年来夷险还忘却，始鼓羊肠路亦平。

翠壁看无厌，山池坐益清。深林落轻叶，不道是秋声。

水边杨柳覆茅楹，饮马春流更一登。坐久逐忘归路夕，溪云正泻春山青。

莫厌西楼坐夜深，几人今夕此登临？白头未是形容老，赤子依然浑沌心。

隔水鸣榔闻过棹，映窗残月见疏林。看君已得忘言意，不是当年只苦吟。

天风吹我上丹梯，始信青霄亦可跻。俯视氛寰成独慨，却怜人世尚多迷。

东南真境埋名久，闽楚诸峰入望低。莫道仙家全脱俗，三更日出亦闻鸡。

采蕨西山下，扳援陟崔嵬。游子望乡国，泪下心如摧。

浮云塞长空，颓阳不可回。南归断舟楫，北望多风埃。

已矣供子职，勿更贻亲哀。

良知即是独知时，此知之外更无知。谁人不有良知在，知得良知却是谁？

见说浮山胜，心与浮山期。三十六岩内，为选一岩奇。

溪石何落落，溪水何泠泠。坐石弄溪水，欣然濯我缨。

溪水清见底，照我白发生。年华若流水，一去无回停。

悠悠百年内，吾道终何成。

乘兴相寻涉万山，扁舟亦复及门还。莫将身病为心病，可是无关却有关。

山水平生是课程，一淹尘土遂心生。耦耕亦欲随沮溺，七遂何缘得孔明？

吾道羊肠须蠖屈，浮名蜗角任龙争。好山当面驰车过，莫漫寻山说避名。

浚流须有源，植木须有根。根源未浚植，枝派宁先蕃？

谓胜源夕话，义利分毫间。至理匪外得，譬犹镜本明。

外尘荡瑕垢，镜体自寂然。孔训示克己，孟子垂反身。

明明贤圣训，请君勿与谖。

我心忧以伤，君去阻且长。一别岂得已，母老思所将。

奉命危难际，流俗反猜量。黄鹄万里逝，岂伊为稻粱？

栋火及毛羽，燕雀犹栖堂。跳梁多不测，君行戒前途。

达命谅何滞，将母能忘虞。安居尤阱护，关路非歧岖。

令德崇易简，可以知险阻。结茆湖水阴，幽期终不忘。

伊尔得相就，我心亦何伤。世艰变倏忽，人命非可常。

斯文天未坠，别短会日长。南寺春月夜，风泉閒竹房。

逢僧或停楫，先扫白云床。

九华原亦是移文，错怪山头日日云。乘兴未甘回俗驾，初心终不负灵均。

紫芝香暖春堪茹，青竹泉高晚更分。幽梦已分尘土累，清猿正好月中闻。