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爱古文> 诗文> 颂古三十首 其五

颂古三十首 其五

宋代 释怀深

走下禅床行一转,看了如来五千卷。婆子年高眼尚明,夜深月下穿针线。

诗人释怀深的古诗

诸禅人散灰 其五

宋代 释怀深

严兄严兄,善为道路。从今换骨洗肠,更莫和泥合土。

熟处放教生,生处不要住。扬子江头浪拍天,莫教湿却娘生裤。

灵岩披云台十颂 其三

宋代 释怀深

拄筇台畔自腾腾,野草闲花照眼明。绿水青山皆旧物,鸟啼猿笑别无声。

拟寒山寺 其八十九

宋代 释怀深

贵人何所忧,所忧唯是老。既老何所忧,忧见无常到。

逢人问方术,闭门弄丹灶。此心若不歇,至死亦颠倒。

谒法报庵主不值

宋代 释怀深

道人云出山,轩窗有佳趣。松竹自说法,客来点头去。

示小师法照

宋代 释怀深

庵小不能容汝住,湖边相送颇依依。身心欲得长坚固,记取重围吃菜时。

送珍禅者

宋代 释怀深

湖边看子上归舟,林底初惊一叶秋。要似羚羊长挂角,莫教猎犬得踪由。

诸禅人散灰 其三

宋代 释怀深

迢迢万里别西川,要学诸方五味禅。昨日焦山山下死,剑门关上月重圆。

既是焦山山下死,因什么却向剑门关上月重圆。

究竟光明终一体,任他寒影落千江。

升堂颂古五十二首 其二十五

宋代 释怀深

休休休,放下著,无量劫来灵性恶。只知贪爱黑如云,一段光明都昧却。

休休休,放下著,浮生不用多图度。荣华富贵总成空,到头唯有无生乐。

包山开井

宋代 释怀深

山骨凿深六十尺,石中泉眼始方开。后人饮水知来处,曾费山僧心力来。

拟寒山寺 其六十四

宋代 释怀深

人云我聪明,识尽天下理。逐日弄精魂,长年钻故纸。

自家一个心,殊不知落地。及乎死到来,看你无巴鼻。

拟寒山寺 其三十三

宋代 释怀深

肥鱼死砧机,过在贪香饵。蚌蛤不吞钩,亦遭人所嗜。

有身则有苦,无身则无累。跳出业波澜,始到安乐地。

拟寒山寺 其三十七

宋代 释怀深

黄犬见人喜,未唤先掉尾。长年护汝家,深夜不敢睡。

无罪忽见烹,此理恐未是。细推犬有功,却叹人无义。

升堂颂古二十二首 其十二

宋代 释怀深

腊月二十二,拄杖二十二。灯笼二十二,拂子二十二。

普请栽菜上堂,焦别无见解,且学古人栽菜。若还总不生根,也是诸人有彩。

无端跂死禅和,只要硬守疆界。忽然筑著磕著,便见草贼大败。

大凡履践此事,须要自由自在。从教土面灰头,不怕风吹日晒。

老来意在钁头漫,家风自有通人爱。

颂古三十首 其十一

宋代 释怀深

阿谁踏著雪峰踪,三世诸佛火燄中。赖有云门相暖热,火屋吹得满堂红。

升堂颂古五十二首 其六

宋代 释怀深

咄哉异类身,轮转无休息。戴角复被毛,觳觫偿人力。

我观佛与牛,其性本来一。良由昧此心,所以异形质。

想汝为人时,岂由有今日。侵欺常住钱,互用招提物。

是非由口谈,酒肉恣情食。五戒既不持,人身安可得。

今日堕牛身,方知无利益。

偈一百二十首 其六十五

宋代 释怀深

一居丈室,家风壁立。把断重关,有谁敢入。直饶铁眼铜睛汉,也是门头户底人。

颂古三十首 其七

宋代 释怀深

曾到吃茶去,未到吃茶去。赵州老禅和,口刮心里苦。

心里苦,直至如今无雪处。

拟寒山寺 其七十二

宋代 释怀深

恶人骂善人,善人总不对。善人若还骂,彼此一智慧。

不对心清凉,骂者口热沸。正如人唾天,迁从己身坠。

偈一百二十首 其一一四

宋代 释怀深

牵率归来口懒开,婆娑重陟旧猊台。孤云本是无心物,又被东风拘管来。

偈一百二十首 其十九

宋代 释怀深

今朝一阳生,明日便数九。张三依旧肥,李四从来瘠。

吃尽天下药,旧病依前有。用尽自家心,笑破他人口。

释怀深

释怀深

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。► 510篇诗文

宋代古诗词

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