觌面见得，在圣犹亏。才涉关津，白云亏里。谛实处不思议，绵密处同真际。

把断世界，无丝毫透漏，亏仞峰头独足立。

大冶烹金，忽雷惊春。草木秀发，光辉日新。不费纤毫力，擒下天麒麟。

全威杀活得自在，千古照耀同冰轮。话作两橛，句中眼活。

龙头蛇尾，以指喻指。撞著露柱瞎衲僧，塞断咽喉无出气。

拟议寻思隔万山，咭嘹舌头三万里。

蜗牛角上三千界，云月溪山共一家。既尔业缘无避处，不如随分纳些些。

入田不拣，三千里外黑漫漫。牛头没，马头回，百亿万劫没交涉。

拈一放一，节外生枝。举古举今，无风起浪。山僧今日，一时拨断。

千峰势到岳边止，万派声归海上消。

钟在扣谷受响，池印月镜含僧。曾非展事投机，岂是预搔待痒。

点铁成金，举直措枉。一箭雕一双，一掴血一掌。君不见疏而不漏兮恢恢天网。

释迦悭，弥勒富，八字打开无尽库。拄杖子，化为龙，赫日光中吐云雾，遍界滂沱注甘雨。

此段本来无向背，要须坚猛力行持。金刚正眼通身是，万境来侵莫管伊。

第一句下荐得，祖佛乞命。第二句下荐得，人天胆落。

第三句下荐得，虎口横身。不是循途守辙，亦非革辙移途。

透得则六臂三头，未透亦人间天上。生涯只在丝纶上，明月扁舟泛五湖。

鹘儿未出窠，已有摩霄志。虎子未绝摩，已有食牛气。

况复羽翼成，况复牙爪备。奋迅即惊群，八面清风起。

一条脊梁硬似铁，一条白棒掀天地。相与建法幢，展衲僧巴鼻。

百万斋才了正因，大缘倏举只逡巡。大将玛瑙一方石，镌作龙华百尺身。

天竺江山增秀丽，西湖风月愈清新。色声不动操能事，可是僧中英特人。

终日相逢无半面，刚然千里有知音。不须格外论奇特，只此全机耀古今。

倾盖如旧，白头如新。两镜相照，不隔纤尘。遍界未尝示相，毫端普现色身。

止犹谷神，动若行云。相见又无事，不来还忆君。

平旦清晨五月一，吹起少林无孔笛。十方沙界坦然平，大地山河印印出。

二祖曾不往西天，达磨曾不到梁国。大家共贺太平歌，摩诃般若波罗蜜。

玄机独唱，截断众流。摆拨不拘，更无回互。直饶释迦弥勒，不敢当头著眼。

倚天长剑，凛凛神威。杲日当空，澄澄光彩。无物不为妙用，无法不是真乘。

控佛祖大机，廓人天正眼。当阳显示，只贵知归。才涉思量，白云万里。

今日人天普集，对众分明剖露。一处真，千处百处一时真。

一句透，千句百句一时透。拈起也，乾坤岌嶪。放下也，海晏河清。

不拈不放，万仞峰头高著眼，大千世界一浮沤。

百草头出没，三界外遨游。从布漫天网，虚下钩鳌钩。

摇鳞振鬣撼乾坤，兀目昂头洪浪喷。棒雨点，喝雷奔，肯将争战定功勋。

田地稳密底，抬脚不起，探头太过。神不妙用底，放脚不下，收身未转。

直饶十字纵横，朝打三千，犹较些子。若知有去，始见全提半提。

傥或未知，布袋里老鸦虽活如死。

如来涅槃日，娑罗双树间。放出三昧火，阇维金色身。

高峰突兀倚天门，青嶂虚閒可垛跟。折脚铛儿幸然在，不妨携去隐深云。

一向孤峰独宿，目视云霄。虽则不埋没宗风，无乃太高生。

一向十字路口，土面灰头，利物应机。虽则埋没自己，无乃太屈辱生。

况明悟之士，顶门具眼，肘后有符。出没卷舒，得大自在。

动若浮云，止犹谷神。或可以孤峰独宿，不碍土面灰头。

或土面灰头，不碍孤峰独宿。恁么中有不恁么，不恁么中却有恁么。

瑞气逢嘉运，灵苗触处春。

国无定乱之剑，四海晏清。门无白泽之图，全家吉庆。

若道有承恩力处，正是土上加泥。更或削迹吞声，亦乃持南作北。

到这里纵横十字，未免誵讹。据位投机，犹较些子。

寒山逢拾得，抚掌笑咍咍。

点即不到，一大藏教锦上铺花。到即不点，祖师西来金声玉振。

祖意教意，是同是别，碧潭云外不相关。