国无定乱之剑，四海晏清。门无白泽之图，全家吉庆。

若道有承恩力处，正是土上加泥。更或削迹吞声，亦乃持南作北。

到这里纵横十字，未免誵讹。据位投机，犹较些子。

寒山逢拾得，抚掌笑咍咍。

玄玄玄，太颟顸。了了了，没边表。有生有灭，特地乖张。

无去无来，转见漏逗。不起寂灭定，而现诸威仪。不舍凡夫法，而修诸胜行。

随流认得性，无喜亦无忧。

丁一卓二，本分钳锤。捏聚放开，作家受用。灰头土面处，壁立千仞。

壁立千仞处，土面灰头。自然双放双收，到处为祥为瑞。

掬水月在手，弄花香满衣。

大冶烹金，忽雷惊春。草木秀发，光辉日新。不费纤毫力，擒下天麒麟。

全威杀活得自在，千古照耀同冰轮。话作两橛，句中眼活。

龙头蛇尾，以指喻指。撞著露柱瞎衲僧，塞断咽喉无出气。

拟议寻思隔万山，咭嘹舌头三万里。

万仞崖头撒手，要须其人。千钧之弩发机，岂为鼷鼠。

云门睦州，当面蹉过。德山临济，诳謼阎闾。自馀立境立机，作窠作窟，故是灭胡种族。

万缘迁变浑閒事，五月山房冷似冰。

突出难辨，久参未免躇蹰。信手拈来，后学那知端的。

金风扇物，玉露垂珠。雁过长空，蛩吟幽砌。一一七穿八穴，明明百匝千重。

何必棒喝交驰，方论照用。直下悬崖撒手，便有恁么人么。

见义不为非勇士，临危不变始惊群。

举无遗照，十方刹海目前观。正体海海，大千同一真如境。

各守本位去，山是山，水是水。互换投机去，星辰易位，佛祖潜踪。

两处绝聱讹，二边纯莫立。无可不可，悉得安居。随时应缘，凝然湛寂。

杀人刀，活人剑。上古之风规，亦是今时之枢要。言句上作解会，泥里洗土块。

不向言句上会，方木逗圆孔。未拟议，已蹉过。正拟议，隔关山。

击石火，闪电光。搆得搆不得，未免丧身失命。苦瓠连根苦，甜瓜彻蒂甜。

太虚寥廓，万汇森然。正眼洞明，纤毫不立。孤峻处祖师莫近，坦夷处人天共知。

击开大解脱门，识取无面目汉。芍药花开菩萨脸，棕榈叶散夜叉头。

棒头取證，撒土撒沙。喝下承当，承虚接响。向上向下，转见颟顸。

说妙谈玄，和泥合水。这一片田地，分付来多时也。

平地欺人，尽大地撮来，如粟米粒大。掉棒打月，佛祖凡圣，拈向一边。

红霞穿碧落，白日绕须弥。

一即一切，实际理地。一切即一，本来无物。拈起也，吒吒沙沙。

收下也，绵绵密密。三界长时独露，十方无处容身。

孤峰顶上倒行，十字街头横卧。目视云霄则且置，鱼行酒肆作么生。

大定等虚空，廓然谁辨的。女子与瞿昙，据令何调直。

师子奋迅兮，摇乾荡坤。象王回旋兮，不资馀力。孰胜孰负，谁出谁入。

雨散云收，青天白日。君不见马驹踏杀天下人，临济未是白拈贼。

行棒行喝，拽石搬土。象骨辊毬，禾山打鼓。沩岭牧牛，玄沙见虎。

吃茶赵州，面壁鲁祖。争似老云门，腊月二十五。

点即不到，一大藏教锦上铺花。到即不点，祖师西来金声玉振。

祖意教意，是同是别，碧潭云外不相关。

古佛有通津，当阳亘古今。悬崖能撒手，一语直千金。

三转法轮于大千，其轮本来常清净。其切诸佛，皆恁么转。

若向下去，三乘五性，顿渐偏圆。若向上去，不唯觅下口处不得。

临济德山，目瞪口呿。

天上月圆，万象历然。地下月半，触途成现。见不见，包裹十虚尚馀半。

闻不闻，透脱圆通彻本根。玉漏铜壶催不得，乾坤大地一枝灯。

一处圆融一切处，无边刹海更棱层。

个是毗耶据坐处，正同摩竭令行时。夹山顶

深深处，无物堪比伦。浅浅个，两手相分付。以一统万，穿众穴于毫端。

补短截长，握秤尺于掌内。意气不从天地得，英雄岂藉四时推。

大庾岭头，笑却成哭。崇宁门下，哭却成笑。吃泉水，贵地脉。

且要正眼流通，宗风不坠。所谓无常生死法，与我不相干。

若能如是见，不用哭苍天。