终日相逢无半面，刚然千里有知音。不须格外论奇特，只此全机耀古今。

倾盖如旧，白头如新。两镜相照，不隔纤尘。遍界未尝示相，毫端普现色身。

止犹谷神，动若行云。相见又无事，不来还忆君。

叶落知秋，动弦别曲。定光拈手，智者点头。承当于文彩未彰前，相照向是非得失外。

不涉廉纤，如何通信。万景徒有象，孤云本无心。

鹘儿未出窠，已有摩霄志。虎子未绝摩，已有食牛气。

况复羽翼成，况复牙爪备。奋迅即惊群，八面清风起。

一条脊梁硬似铁，一条白棒掀天地。相与建法幢，展衲僧巴鼻。

云腾致雨，世界索然。日照天临，乾坤廓尔。文殊台里，万菩萨纵然显现，晴是晴，雨是雨，山是山，水是水。

天上月圆，万象历然。地下月半，触途成现。见不见，包裹十虚尚馀半。

闻不闻，透脱圆通彻本根。玉漏铜壶催不得，乾坤大地一枝灯。

一处圆融一切处，无边刹海更棱层。

五蕴山头涅槃路，四方八面没遮拦。通身尽是金刚眼，一粒灵丹火里燃。

如来涅槃日，娑罗双树间。放出三昧火，阇维金色身。

第一句下荐得，祖佛乞命。第二句下荐得，人天胆落。

第三句下荐得，虎口横身。不是循途守辙，亦非革辙移途。

透得则六臂三头，未透亦人间天上。生涯只在丝纶上，明月扁舟泛五湖。

突出难辨，久参未免躇蹰。信手拈来，后学那知端的。

金风扇物，玉露垂珠。雁过长空，蛩吟幽砌。一一七穿八穴，明明百匝千重。

何必棒喝交驰，方论照用。直下悬崖撒手，便有恁么人么。

见义不为非勇士，临危不变始惊群。

杀人刀，活人剑。上古之风规，亦是今时之枢要。言句上作解会，泥里洗土块。

不向言句上会，方木逗圆孔。未拟议，已蹉过。正拟议，隔关山。

击石火，闪电光。搆得搆不得，未免丧身失命。苦瓠连根苦，甜瓜彻蒂甜。

一向不恁么，目视云汉，不徇人情。一向恁么，灰头土面，带水拖泥。

恁么中不恁么，就下平高。不恁么中却恁么，从空放下。

或有个恁么不恁么，总不管，亦无明，亦无暗，亦不放，亦不收。

到头霜夜月，任运落前溪。

大人具大见，大智得大用。一飞六月息，一诺千金重。

滔天必江海，崔嵬必山岳。先知觉未知，先觉觉后觉。

打开无尽藏，运出无价珍。不依倚一物，显示本来人。

只这是，大似撒沙向眼中。只这不是，还如注水向耳里。

直下无事，平地陷入。别有机关，堕坑落堑。祇园屈曲流泉急，鹫岭巍峨云出迟。

玄机独唱，截断众流。摆拨不拘，更无回互。直饶释迦弥勒，不敢当头著眼。

倚天长剑，凛凛神威。杲日当空，澄澄光彩。无物不为妙用，无法不是真乘。

控佛祖大机，廓人天正眼。当阳显示，只贵知归。才涉思量，白云万里。

今日人天普集，对众分明剖露。一处真，千处百处一时真。

一句透，千句百句一时透。拈起也，乾坤岌嶪。放下也，海晏河清。

不拈不放，万仞峰头高著眼，大千世界一浮沤。

云居开大炉韝，不止烹佛烹祖。但有一切持来，烈焰堆中辨取。

是则当处平和，不是切宜退步。煅出金刚眼睛，直得乾坤独露。

虽然到者田地，须知向上一路。放将三圣瞎驴，踢杀大雄猛虎。

太虚寥廓，万汇森然。正眼洞明，纤毫不立。孤峻处祖师莫近，坦夷处人天共知。

击开大解脱门，识取无面目汉。芍药花开菩萨脸，棕榈叶散夜叉头。

三转法轮于大千，其轮本来常清净。其切诸佛，皆恁么转。

若向下去，三乘五性，顿渐偏圆。若向上去，不唯觅下口处不得。

临济德山，目瞪口呿。

蜗牛角上三千界，云月溪山共一家。既尔业缘无避处，不如随分纳些些。

觌面见得，在圣犹亏。才涉关津，白云亏里。谛实处不思议，绵密处同真际。

把断世界，无丝毫透漏，亏仞峰头独足立。

释迦悭，弥勒富，八字打开无尽库。拄杖子，化为龙，赫日光中吐云雾，遍界滂沱注甘雨。