突出难辨，久参未免躇蹰。信手拈来，后学那知端的。

金风扇物，玉露垂珠。雁过长空，蛩吟幽砌。一一七穿八穴，明明百匝千重。

何必棒喝交驰，方论照用。直下悬崖撒手，便有恁么人么。

见义不为非勇士，临危不变始惊群。

觌面见得，在圣犹亏。才涉关津，白云亏里。谛实处不思议，绵密处同真际。

把断世界，无丝毫透漏，亏仞峰头独足立。

眨上眉毛早蹉过，塞却眼。更形言语转周遮，命取口。

尽大地都为一尘，佛眼觑不见。一大藏都为一句，海口莫能宣。

也未提得一半在，忽然踏破化城时。行到水穷处，坐看云起时。

玄玄玄，太颟顸。了了了，没边表。有生有灭，特地乖张。

无去无来，转见漏逗。不起寂灭定，而现诸威仪。不舍凡夫法，而修诸胜行。

随流认得性，无喜亦无忧。

无事处生事，无佛处现佛，无祖处示祖。且贵始末相符，头正尾正。

莫从百草巅头荐，觌面无私亘古今。

一二三四五六眼，眼里瞳人吹筚觱。眼六五四三二一，石人木人眼泪出。

眼通八达，举著便知。尚在见闻，隔靴抓痒。

此段本来无向背，要须坚猛力行持。金刚正眼通身是，万境来侵莫管伊。

云居开大炉韝，不止烹佛烹祖。但有一切持来，烈焰堆中辨取。

是则当处平和，不是切宜退步。煅出金刚眼睛，直得乾坤独露。

虽然到者田地，须知向上一路。放将三圣瞎驴，踢杀大雄猛虎。

举无遗照，十方刹海目前观。正体海海，大千同一真如境。

各守本位去，山是山，水是水。互换投机去，星辰易位，佛祖潜踪。

两处绝聱讹，二边纯莫立。无可不可，悉得安居。随时应缘，凝然湛寂。

百草头出没，三界外遨游。从布漫天网，虚下钩鳌钩。

摇鳞振鬣撼乾坤，兀目昂头洪浪喷。棒雨点，喝雷奔，肯将争战定功勋。

三转法轮于大千，其轮本来常清净。其切诸佛，皆恁么转。

若向下去，三乘五性，顿渐偏圆。若向上去，不唯觅下口处不得。

临济德山，目瞪口呿。

古佛有通津，当阳亘古今。悬崖能撒手，一语直千金。

杀人刀，活人剑。上古之风规，亦是今时之枢要。言句上作解会，泥里洗土块。

不向言句上会，方木逗圆孔。未拟议，已蹉过。正拟议，隔关山。

击石火，闪电光。搆得搆不得，未免丧身失命。苦瓠连根苦，甜瓜彻蒂甜。

目前无异草，遍界绝遮拦。域中日月斩新，方外乾坤独露。

直得龙天释梵，动地雨花。妙德空生，目瞪口呿。行棒行喝，拈放一边。

云月溪山，放过一著。一处透，千处万处该通。一机明，千机万机圆转。

碧岩不离此处，此处不离碧岩。摄大千于毫端，融芥尘于刹海。

含花鸟过，抱子猿归。湛寂凝然，应真不借。万卉正资和气力，碧岩先发一枝香。

一即一切，实际理地。一切即一，本来无物。拈起也，吒吒沙沙。

收下也，绵绵密密。三界长时独露，十方无处容身。

孤峰顶上倒行，十字街头横卧。目视云霄则且置，鱼行酒肆作么生。

丁一卓二，本分钳锤。捏聚放开，作家受用。灰头土面处，壁立千仞。

壁立千仞处，土面灰头。自然双放双收，到处为祥为瑞。

掬水月在手，弄花香满衣。

平旦清晨五月一，吹起少林无孔笛。十方沙界坦然平，大地山河印印出。

二祖曾不往西天，达磨曾不到梁国。大家共贺太平歌，摩诃般若波罗蜜。

钟在扣谷受响，池印月镜含僧。曾非展事投机，岂是预搔待痒。

点铁成金，举直措枉。一箭雕一双，一掴血一掌。君不见疏而不漏兮恢恢天网。

百万斋才了正因，大缘倏举只逡巡。大将玛瑙一方石，镌作龙华百尺身。

天竺江山增秀丽，西湖风月愈清新。色声不动操能事，可是僧中英特人。

当阳有路，祖佛共知。觌面相呈，见闻不隔。万象不能藏覆，千圣无以等阶。

活鱍鱍绝承当，净裸裸无回互。直饶棒如雨点，喝似雷奔，犹未动著向上阙棙在。

瞎却诸圣眼，哑却山僧口。日午打三更，面南看北斗。