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爱古文> 诗文> 颂古七首 其五 透网金鳞以何为食。

颂古七首 其五 透网金鳞以何为食。

宋代 释克勤

百草头出没,三界外遨游。从布漫天网,虚下钩鳌钩。

摇鳞振鬣撼乾坤,兀目昂头洪浪喷。棒雨点,喝雷奔,肯将争战定功勋。

诗人释克勤的古诗

偈五十三首 其五十二

宋代 释克勤

古佛有通津,当阳亘古今。悬崖能撒手,一语直千金。

偈五十三首 其一

宋代 释克勤

蜗牛角上三千界,云月溪山共一家。既尔业缘无避处,不如随分纳些些。

偈五十三首 其十七

宋代 释克勤

一即一切,实际理地。一切即一,本来无物。拈起也,吒吒沙沙。

收下也,绵绵密密。三界长时独露,十方无处容身。

孤峰顶上倒行,十字街头横卧。目视云霄则且置,鱼行酒肆作么生。

偈五十三首 其二十七

宋代 释克勤

入田不拣,三千里外黑漫漫。牛头没,马头回,百亿万劫没交涉。

拈一放一,节外生枝。举古举今,无风起浪。山僧今日,一时拨断。

千峰势到岳边止,万派声归海上消。

偈五十三首 其二十九

宋代 释克勤

棒头取證,撒土撒沙。喝下承当,承虚接响。向上向下,转见颟顸。

说妙谈玄,和泥合水。这一片田地,分付来多时也。

平地欺人,尽大地撮来,如粟米粒大。掉棒打月,佛祖凡圣,拈向一边。

红霞穿碧落,白日绕须弥。

偈五十三首 其二

宋代 释克勤

平旦清晨五月一,吹起少林无孔笛。十方沙界坦然平,大地山河印印出。

二祖曾不往西天,达磨曾不到梁国。大家共贺太平歌,摩诃般若波罗蜜。

偈五十三首 其二十一

宋代 释克勤

国无定乱之剑,四海晏清。门无白泽之图,全家吉庆。

若道有承恩力处,正是土上加泥。更或削迹吞声,亦乃持南作北。

到这里纵横十字,未免誵讹。据位投机,犹较些子。

寒山逢拾得,抚掌笑咍咍。

偈五十三首 其十一

宋代 释克勤

鹘儿未出窠,已有摩霄志。虎子未绝摩,已有食牛气。

况复羽翼成,况复牙爪备。奋迅即惊群,八面清风起。

一条脊梁硬似铁,一条白棒掀天地。相与建法幢,展衲僧巴鼻。

偈五十三首 其二十六

宋代 释克勤

三转法轮于大千,其轮本来常清净。其切诸佛,皆恁么转。

若向下去,三乘五性,顿渐偏圆。若向上去,不唯觅下口处不得。

临济德山,目瞪口呿。

颂古七首 其三 须弥山。

宋代 释克勤

石笋抽条,泥牛吼月。谁料同舟自胡越,应机涌出须弥卢。

一念不生,何处雷,无处雪,金刚宝剑当头截。

颂古七首 其六 麻三斤。

宋代 释克勤

钟在扣谷受响,池印月镜含僧。曾非展事投机,岂是预搔待痒。

点铁成金,举直措枉。一箭雕一双,一掴血一掌。君不见疏而不漏兮恢恢天网。

颂古七首 其四 麻谷持锡到章敬又到南泉。

宋代 释克勤

如是不是,去却药忌。拟犯封疆,全军失利。杖头突出古菱华,举世风流出当家。

偈五十三首 其十六

宋代 释克勤

眨上眉毛蹉过,大似开眼尿床。现成公案放行,正是黠儿落节。

恁么不恁么,总得曳尾灵龟。不是心,不是佛,不是物。

虚空钉橛,离得许多閒门破户。

偈五十三首 其二十五

宋代 释克勤

点即不到,一大藏教锦上铺花。到即不点,祖师西来金声玉振。

祖意教意,是同是别,碧潭云外不相关。

偈五十三首 其九

宋代 释克勤

释迦悭,弥勒富,八字打开无尽库。拄杖子,化为龙,赫日光中吐云雾,遍界滂沱注甘雨。

偈五十三首 其八

宋代 释克勤

曹溪路上,天高地厚。少室峰前,土旷人稀。孤然独坐冷萧萧,大野横身风飒飒。

眼见则瞎,耳听则聋,口说则哑。虽然不出一毫端,含吐十虚无向背。

东海鲤鱼打一棒,忙忙匝地便为霖。

偈五十三首 其四十七

宋代 释克勤

玄玄玄,太颟顸。了了了,没边表。有生有灭,特地乖张。

无去无来,转见漏逗。不起寂灭定,而现诸威仪。不舍凡夫法,而修诸胜行。

随流认得性,无喜亦无忧。

颂古七首 其七 云门示众云:人人尽有光明在。

宋代 释克勤

夜明帘外千峰秀,鸾镜台前万象虚。鸾踪灭迹,不立锱铢。

谁为佛殿,谁是香厨。敲出凤凰五色髓,击碎骊龙明月珠。

偈五十三首 其十五

宋代 释克勤

玄机独唱,截断众流。摆拨不拘,更无回互。直饶释迦弥勒,不敢当头著眼。

倚天长剑,凛凛神威。杲日当空,澄澄光彩。无物不为妙用,无法不是真乘。

控佛祖大机,廓人天正眼。当阳显示,只贵知归。才涉思量,白云万里。

今日人天普集,对众分明剖露。一处真,千处百处一时真。

一句透,千句百句一时透。拈起也,乾坤岌嶪。放下也,海晏河清。

不拈不放,万仞峰头高著眼,大千世界一浮沤。

偈五十三首 其四

宋代 释克勤

只这是,大似撒沙向眼中。只这不是,还如注水向耳里。

直下无事,平地陷入。别有机关,堕坑落堑。祇园屈曲流泉急,鹫岭巍峨云出迟。

释克勤

释克勤

释克勤(一○六三~一一三五),字无著,号佛果,彭州崇宁(今四川郫县西北)人。俗姓骆。为南岳下十四世,五祖法演禅师法嗣。历住妙寂、六祖、昭觉等寺。徽宗政和中诏住金陵蒋山,敕补天宁、万寿。高宗建炎初,又迁金山,赐号圆悟禅师。改住云居,复领昭觉。绍兴五年卒,年七十三。赐号灵照,谥真觉禅师(《建炎以来系年要录》卷一○○作正觉)。事见《鸿庆居士集》卷四二《圆悟禅师传》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。今录诗七十二首。► 65篇诗文

宋代古诗词

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