无事处生事，无佛处现佛，无祖处示祖。且贵始末相符，头正尾正。

莫从百草巅头荐，觌面无私亘古今。

乾茆近火，理合先燋。滴水生冰，事不相涉。

觌面见得，在圣犹亏。才涉关津，白云亏里。谛实处不思议，绵密处同真际。

把断世界，无丝毫透漏，亏仞峰头独足立。

点即不到，一大藏教锦上铺花。到即不点，祖师西来金声玉振。

祖意教意，是同是别，碧潭云外不相关。

一即一切，实际理地。一切即一，本来无物。拈起也，吒吒沙沙。

收下也，绵绵密密。三界长时独露，十方无处容身。

孤峰顶上倒行，十字街头横卧。目视云霄则且置，鱼行酒肆作么生。

有句无句，超宗越格。如藤倚树，银山铁壁。及至树倒藤枯，多少人失却鼻孔。

直饶收拾得来，已是千里万里。风暖鸟声碎，日高花影重。

棒头取證，撒土撒沙。喝下承当，承虚接响。向上向下，转见颟顸。

说妙谈玄，和泥合水。这一片田地，分付来多时也。

平地欺人，尽大地撮来，如粟米粒大。掉棒打月，佛祖凡圣，拈向一边。

红霞穿碧落，白日绕须弥。

大定等虚空，廓然谁辨的。女子与瞿昙，据令何调直。

师子奋迅兮，摇乾荡坤。象王回旋兮，不资馀力。孰胜孰负，谁出谁入。

雨散云收，青天白日。君不见马驹踏杀天下人，临济未是白拈贼。

石笋抽条，泥牛吼月。谁料同舟自胡越，应机涌出须弥卢。

一念不生，何处雷，无处雪，金刚宝剑当头截。

此段本来无向背，要须坚猛力行持。金刚正眼通身是，万境来侵莫管伊。

平旦清晨五月一，吹起少林无孔笛。十方沙界坦然平，大地山河印印出。

二祖曾不往西天，达磨曾不到梁国。大家共贺太平歌，摩诃般若波罗蜜。

五蕴山头涅槃路，四方八面没遮拦。通身尽是金刚眼，一粒灵丹火里燃。

一切无收摄，触处圆成。应用绝参差，莫穷形相。向千圣顶

大冶烹金，忽雷惊春。草木秀发，光辉日新。不费纤毫力，擒下天麒麟。

全威杀活得自在，千古照耀同冰轮。话作两橛，句中眼活。

龙头蛇尾，以指喻指。撞著露柱瞎衲僧，塞断咽喉无出气。

拟议寻思隔万山，咭嘹舌头三万里。

一向孤峰独宿，目视云霄。虽则不埋没宗风，无乃太高生。

一向十字路口，土面灰头，利物应机。虽则埋没自己，无乃太屈辱生。

况明悟之士，顶门具眼，肘后有符。出没卷舒，得大自在。

动若浮云，止犹谷神。或可以孤峰独宿，不碍土面灰头。

或土面灰头，不碍孤峰独宿。恁么中有不恁么，不恁么中却有恁么。

瑞气逢嘉运，灵苗触处春。

第一句下荐得，祖佛乞命。第二句下荐得，人天胆落。

第三句下荐得，虎口横身。不是循途守辙，亦非革辙移途。

透得则六臂三头，未透亦人间天上。生涯只在丝纶上，明月扁舟泛五湖。

钟在扣谷受响，池印月镜含僧。曾非展事投机，岂是预搔待痒。

点铁成金，举直措枉。一箭雕一双，一掴血一掌。君不见疏而不漏兮恢恢天网。

如来涅槃日，娑罗双树间。放出三昧火，阇维金色身。

目前无异草，遍界绝遮拦。域中日月斩新，方外乾坤独露。

直得龙天释梵，动地雨花。妙德空生，目瞪口呿。行棒行喝，拈放一边。

云月溪山，放过一著。一处透，千处万处该通。一机明，千机万机圆转。

碧岩不离此处，此处不离碧岩。摄大千于毫端，融芥尘于刹海。

含花鸟过，抱子猿归。湛寂凝然，应真不借。万卉正资和气力，碧岩先发一枝香。

玄机独唱，截断众流。摆拨不拘，更无回互。直饶释迦弥勒，不敢当头著眼。

倚天长剑，凛凛神威。杲日当空，澄澄光彩。无物不为妙用，无法不是真乘。

控佛祖大机，廓人天正眼。当阳显示，只贵知归。才涉思量，白云万里。

今日人天普集，对众分明剖露。一处真，千处百处一时真。

一句透，千句百句一时透。拈起也，乾坤岌嶪。放下也，海晏河清。

不拈不放，万仞峰头高著眼，大千世界一浮沤。