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寄天台守能上人

宋代：释智圆

台岭林泉胜十洲，忘机长往更无愁。
忘槃高趣何人识，招隐新题几处留。
深夜定回华顶月，经年书断海门秋。
谁知抱疾西湖上，南望云山想胜游。

诗人释智圆的古诗

谢可孜上人惠楞严般若二经并治脾药

宋代：释智圆

经妙荡烦惑，药灵医病身。
道明无去住，方验有君臣。
静玩知心寂，时飡觉气均。
徘徊感知己，于我分弥亲。

舟次游乾元寺

宋代：释智圆

古树垂清阴，维舟暂登陟。闲吟尘想绝，久坐天籁息。

幡影飏晴空，溪光澄暮色。挂帆寻去路，烟水查无极。

赠骆偃

宋代：释智圆

才高淹下位，圣代尚遗贤。
贾谊方流涕，杨雄正草玄。
开琴逢皓月，试茗选清泉。
箧有文编在，时容后学传。

中秋待月值雨

宋代：释智圆

一岁期今夕，高空雨忽零。
虚窗沈素影，疏竹动秋声。
已被云阴闭，徒怀永夜明，
徘徊倚山阁，谁见此时情。

赠辩才大师

宋代：释智圆

两受皇恩万虑休，浙阳高卧谢诸侯。
定回幽室苔痕老，讲彻闲庭树影秋。
天竺云泉时挂梦，梁园风景懒重游。
溪声柏子将谁说，默倚禅床自点头。

初晴登叠翠亭偶成

宋代：释智圆

杳杳遥空雨乍晴，闲拖山屐上山亭。
平湖风静山菱鉴，叠嶂云收列画屏。
已觉万缘真是梦，岂因闲事妄劳形。
可怜竞利贪名者，扰扰人间醉未醒。

送僧还四明

宋代：释智圆

远携瓶锡秣陵城，又逐秋风过四明。白石清泉寻旧约，碧云红树动离情。

路从朱雀桥边去，舟自丹阳郭里行。惆怅客中频送客，更堪疏柳暮蝉声。

寄德聪师

宋代：释智圆

古院稽山下，幽栖厌客寻。
机心禅外尽，诗思病来深。
缾水寒澌结，杉风晚磬沉。
他时若招隐，香火继东林。

送遇贞师归四明山

宋代：释智圆

吟馀江上别，一锡寄扁舟。
远度浮残照，千峰指旧游。
疏钟沈杳霭，群木落高秋。
莫负重来约，禅心本自由。

书慈光塔

宋代：释智圆

灵骨未藏三十载，我来收得葬孤山。
此中起塔不在大，已有高名垂世间。

戏题四绝句其四·鸡怨言

宋代：释智圆

三箇因何各自强，竞夸已德掩他长。
冥冥风雨茆堂闭，至竟谁先报晓光。

赠守能师

宋代：释智圆

高卧湖山畔，尘机任万端。
连云吟阁静，度水讲钟寒。
幽户碧嶂闭，新书雪夜刊。
却应趋竞者，相笑隐林峦。

出道场山途中作

宋代：释智圆

独下层峦景物秋。依依云木似相留。
孤舟晓泛平波去，更为青山一转头。

溪居即事寄梵天阇梨

宋代：释智圆

松竹森森独掩扉，尘中谁复爱忘机。
苍苔满砌无人到，犹感幽禽夜夜归。

心交如美玉

宋代：释智圆

心交如美玉，经火终不热。
面交如浮云，顷刻即变灭。
对坐成参商，咫尺成胡越。
我有心交者，不见几岁月。
山叠水茫茫，含情向谁说。

暮秋书齐述怀寄守能师

宋代：释智圆

杜门无俗交，尘事任浩浩。
空斋学佛外，六经恣论讨。
仁义志不移，贫病谁相恼。
天命唯我乐，百神非吾祷。
为文宗孔孟，开谈黜庄老。
谀谄音声恶，寂寥滋味好。
褰帷愁绪绝，凭栏寒气早。
雁影沈远空，虫鸣咽衰草。
伊余何为者，力拟行正道。
愿扬君子风，浇浮一除扫。

砌下老梅

宋代：释智圆

傍砌根全露，凝烟竹斗遮。
腊深空冒雪，春老始开花。
止渴功应少，少羹味亦嘉。
行人怜怪状，上汉采为槎。

梵天寺闲居书事

宋代：释智圆

松杉围静室，踪迹远人群。
抱疾添华发，看山羡白云。
苔痕经雨长。蝉韵带风闻。
独坐无来客，西轩日又曛。

寄净慈寺悟真师

宋代：释智圆

忆得凉宵宿上方，静吟闲话趣何长。
别来音信无由寄，目断遥天雁一行。

书久上人城中幽斋

宋代：释智圆

杉竹匝吟径，轩窗更绝尘。
清风生后夜，幽景遍诸邻。
磬断栖禽梦，香凝出定身。
城中有高趣，宁羡赖留人。

释智圆

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。 ► 268篇诗文

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