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久病有感因示后学

宋代：释智圆

羸病身未死，轻安人屡亡。
穹旻不可问，浮世转加伤。
三十共嗟短，百年同好长。
未能齐一梦，何以事空王。

诗人释智圆的古诗

登楼感事寄天台友人

宋代：释智圆

闲倚危栏思黯然，浮生谁共欢流年。
浮催华发生无极，心许青山去有缘。
冷谈空江澄暮色，参差归雁没寒烟。
吟馀更羡林间客，高卧深云听瀑泉。

述韩柳诗

宋代：释智圆

退之排释氏，子厚多能仁。
韩柳既道多，好恶安得伦。
一斥一以赞，俱令儒道伸。
柳州碑曹溪，言释还儒淳。
吏部读墨子，谓墨与儒邻。
吾知墨兼爱，此释何疏亲。
许墨则许释，明若仰穹旻。
去就亦已异，其旨由来均。
后生学韩文，于释长狺狺。
未知韩子道，先学韩子嗔。
忘本以竞末，今古空劳神。

送僧归姑苏

宋代：释智圆

姑苏台畔树含秋，蝉噪西风雨乍收。
闲笑闲吟忽归去，月明何处宿孤舟。

山中寻羽客不遇

宋代：释智圆

杖藜寻隐迹，重叠过林泉。花暖幽禽语，堂空瑞兽眠。

涧松寒有韵，茶灶冷无烟。知在何峰顶，高谈会列仙。

书林处士壁

宋代：释智圆

高迹远城市，湖山影色奇。
水声喧睡榻，岚气逼书帷。
鸟语垂轩竹，鱼惊浸月池。
蒲轮来有日，终负白云期。

友人元敏示以三题乃赓而和之其一挑灯杖

宋代：释智圆

裁制削青筠，纤纤状可珍。助灯虽有力，举用实由人。

破暗如无怠，资明敢顾身。窗间傥勤学，终夕愿相亲。

玛瑙坡即事

宋代：释智圆

玛瑙坡前住，清幽绝世缘。
湖澄秋夜月，山碧晚晴天。
了性方成佛，烧丹漫学仙。
会逢温伯雪，目击道还全。

孤山闲居次韵酬辩才大师

宋代：释智圆

地僻人稀到，病来无话端。
远山游未得，终日卧中看。
药箧经梅润，松窗过雨寒。
唯师知我趣，尘事绝相干。

怀石壁山寺

宋代：释智圆

梵宫藏积翠，往岁屡游遨。
月上寒溪静，云收峭壁高。
幽阶封药草，古树宿猿猱。
终待携瓶锡，闲栖解郁陶。

孤山诗三首

宋代：释智圆

仙贪湖西见，湖西景有馀。
春融迎晓日，秋碧礙空虚。
竹荫高僧塔，云迷处士居。
史迁今若在，此处合藏书。

怀石壁旧居兼简绍上人

宋代：释智圆

壁立岩峦照冽泉，几思幽景欢流年。
归栖自合同仙迹，深隐谁云有洞天。
修竹寒声风乍动，古潭秋影月初圆。
伊余亦拟依支遁，枕石眠云碧嶂前。

戏题四绝句其一·鹤自矜

宋代：释智圆

紫府青田任性游，一声清唳万山秋。
仙材况有千年寿，鹿犬凡鸡岂合俦。

赠诵经僧

宋代：释智圆

寂淡无馀念，泠泠诵佛言。
清香飘静夜，明月冷闲轩。
幽壑来精怪，霜林息断猿。
堪嗟浮世里，尘事竞暄暄。

题石壁山绍上惟观风亭

宋代：释智圆

界江千万山，石壁惟清幽。
中有忘机惟，超然乐岩丘。
创亭号观风，嘉景自成收。
群峰呈晚碧，长溪泻寒流。
视听足怡情，万事安能求。
尝言徂暑天，登时疑清秋。
云容既冷淡，松韵还飕飗。
扰扰九衢尘，谁知高静游。

友人元敏示以三题乃赓而和之

宋代：释智圆

刮字刀质本精刚化，
锋芒岂易群。未曾伤正典，
长为铲讹文。类与铅刀异，
名将彩笔分。删书及定礼，
曾忝立奇勋。

寄曦照上人

宋代：释智圆

尘外禅房掩渺瀰，高情终与俗流违。
苦吟几度成华发，默坐连宵忆翠微。
风带荷香飘静榻，雨滋苔色汙闲扉。
炎天几阻相寻兴，空倚危楼对落晖。

旅中别赵璞

宋代：释智圆

策马将登路，星河曙色分。
残灯照离席，来雁咽寒云。
乡远书难到，吟狂酒易醺。
堪嗟经济术，未得致明君。

舟归

宋代：释智圆

平湖渺渺澄寒水，孤舟静泛清光里。
却惭未是狎鸥人，处处凫鹥尽惊起。

游灵隐山

宋代：释智圆

峭壁侵霄极，灵踪不厌寻。
闲思曾有梦，归隐岂无心。
绝壁烟霞丽，幽岩洞穴深。
那堪思慧理，残日白猿吟。

赠广上人

宋代：释智圆

魏阙林泉趣本同，随缘来往兴何穷。
闲宵访我茆堂宿，湖水无波月照空。

释智圆

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。 ► 268篇诗文

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