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友人元敏示以三题乃赓而和之 其一 挑灯杖

宋代 释智圆

裁制削青筠,纤纤状可珍。助灯虽有力,举用实由人。

破暗如无怠,资明敢顾身。窗间傥勤学,终夕愿相亲。

诗人释智圆的古诗

留题闻氏林亭小山

宋代 释智圆

檐前状奇险,咫尺见清幽。鸟下疑灵鹫,僧过认沃洲。

危遮虚槛月,冷夺远峰秋。始信红尘里,豪家有胜游。

讲堂书事

宋代 释智圆

早玩台衡宗,佛理既研精。
晚读周孔书,人伦由著明。
达本与节躬,志在求同声。
击蒙虽云劳,来学苦无成。
杨雄玄尚白,仲尼道不行。
青山梦中归,华发年来生。
唯当照真空,万事從营营。

苔钱三首

宋代 释智圆

求多未必增贪竞,委积唯堪贳寂寥。
颜子黔娄旧居畔,乱铺平地伴逍遥。

书友人壁

宋代 释智圆

不问人间事,连年鸟外居。
白云吟次见,青壁醉来书。
扫石秋苔駮,开窗夜月虚。
于时已无念,生计有樵渔。

书通上人城居

宋代 释智圆

禅房萧洒闭重关,祖意明来万事闲。
高卧有时消白日,静吟无念忆青山。
扫花晚砌留苍藓,剃发秋池照病颜。
堪笑林泉深隐者,不知幽趣在人间。

留题因师院石楠花

宋代 释智圆

阳和资万木,独此异群花。
映草惊残烧,临窗认晓霞。
色虽因雨减,势不逐风斜。
幸赖栽培力,繁枝斗日华。

送僧归姑苏

宋代 释智圆

姑苏台畔树含秋,蝉噪西风雨乍收。
闲笑闲吟忽归去,月明何处宿孤舟。

次韵酬梵天阇梨

宋代 释智圆

数峰残雪对闲门,世态悠悠莫可论。
静室禅馀忽相忆,划灰孤坐到黄昏。

寄文照大师

宋代 释智圆

两制音书数往来,城中栖隐远尘埃。
吟斋夜静开明月,讲石秋深扫绿苔。
出俗旧题留雪苑,卧云幽兴梦天台。
林间抱疾怀高趣,翻笑汤休谩有才。

寄梵天上方政侄

宋代 释智圆

一讲更无事,悠然自不群。
闲情江上月,孤迹槛前云。
径冷秋苔合,杉寒宿鸟分。
涛声旦暮近,应向出禅闻。

寄余秀才

宋代 释智圆

去秋曾访我,一别又经年。
落日无来信,西风满耳蝉。
头应添素发,诗合有新编。
未可轻丹桂,蹉跎老海边。

送悦上人归仙岩

宋代 释智圆

道性轻为别,荒城夕照阴。
波涛归路远,云木旧山深。
夜定依霜岛,中飡狎野禽。
禅房清景在,飞瀑映疏林。

送僧还四明

宋代 释智圆

远携瓶锡秣陵城,又逐秋风过四明。白石清泉寻旧约,碧云红树动离情。

路从朱雀桥边去,舟自丹阳郭里行。惆怅客中频送客,更堪疏柳暮蝉声。

寄同志

宋代 释智圆

静院无来客,相怀日又曛。
数峰寒有雪,一榻静眠云。
几欢淳风丧,宁容俗态群。
终期一相访,对坐议新文。

砌下老梅

宋代 释智圆

傍砌根全露,凝烟竹斗遮。
腊深空冒雪,春老始开花。
止渴功应少,少羹味亦嘉。
行人怜怪状,上汉采为槎。

悼广钧师

宋代 释智圆

北僧传示灭,高迹更难寻。
故国房空在,新坟草已深。
云泉违旧约,风月罢论心。
默坐看遗偈,西窗月又沈。

湖上晚望寄友人

宋代 释智圆

不得天涯信,相思对景浓。
惊飙吹落叶,残日在遥峰。
照水鱼村火,沈烟野寺钟。
幽怀向谁说,静立自搘筇。

寄瑞应经疏及注阴符经与体元上人

宋代 释智圆

瑞应阴符尽索看,封题欲寄意盘桓。自惭才识非通敏,不得同归得异端。

读秦始本纪

宋代 释智圆

纵欲劳民殊未已,阿房望夷相次想。
后来风俗昧其由,妄说秦皇能役鬼。

送中侄

宋代 释智圆

四明乃旧隐,岑寂宅神仙。
寒松糅紫霞,幽岩落飞泉。
经秋动归心,荷策登江船。
澄波漾残晖,群峰插晴天。
窈窈空林下,片石待安禅。
释智圆

释智圆

释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。 ► 268篇诗文

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