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爱古文> 诗文> 释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈

释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈

宋代 释遵式

又放光明名见佛,此光觉悟将终者。
令随悟念见如来,命终得生其净土。

诗人释遵式的古诗

念佛三昧诗

宋代 释遵式

万感外形骸,俨然虚堂寂。
明毫冠群彩,幽神资始绩。
妙象非夙预,俗览岂良觌。
析之会入微,清玩心无怿。

十六观经颂 下品下生

宋代 释遵式

有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。

十六观经颂·佛菩萨像观第八

宋代 释遵式

诸佛如来法界身,遍入众生一切想。
智者当观此想心,是心即佛菩萨像。

游天台观

宋代 释遵式

古观春山下,寻幽似有期。
瀑清冥坐久,峰好独归迟。
客啸巢禽识,仙踪药叟知。
我来无别趣,禅性尽相宜。

十六观经颂·池观第五

宋代 释遵式

五想净土七宝池,池中水有八功德。
宣流念佛法僧名,妙宝莲华千万亿。

十六观经颂·日观第一

宋代 释遵式

正坐面西想日轮,见日欲没如悬鼓。
见已闭目开目间,皆令明了心坚住。

十六观经颂·普往生观第十二

宋代 释遵式

端想身生极乐界,连华合闭身居内。
华开见佛满虚空,水鸟树林宣法偈。

寄丹丘鸿上人不出寺

宋代 释遵式

小固山前一道人,不言生死不言真。
茅堂言有朝端客,草履烂无门外尘。
银漏滴残犹在定,石花开尽始知春。
相思未得相寻去,空恨江头多病身。

上王丞相十界心图颂

宋代 释遵式

无象无名杳莫寻,强将名象测幽深。
凭斯会解还相背,舍此他求转自沉。
鹫岭殷勤亲付嘱,龙门恺悌好知音。
仍闻挂在高堂上,误杀来人错认心。

十六观经颂·总观第六

宋代 释遵式

众宝国土宝楼阁,宝树更兼池间错。
此个总观若成时,名为粗见彼极乐。

戒五辛颂

宋代 释遵式

五辛佛所说,障道定无疑。
梵网招轻垢,楞无损大慈。
人天犹尚失,净土固难期。
生啖增瞋念,熟食发淫思。
讲经十二部,天仙悉舍离。
善神不守护,恶鬼得便宜。
薜荔唼唇吻,魔罗现佛仪。
福德因消灭,业障更弥滋。
地狱铜兼铁,轮回网复羁。
无端耽草味,殃祸大堪悲。

十六观经颂·上品上生观第十四

宋代 释遵式

慈心不杀持众戒,读诵大乘方等经。
修行六念回向愿,临终化佛悉来迎。

十六观经颂·下品下生

宋代 释遵式

有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。
临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。

十六观经颂·中品下生

宋代 释遵式

孝养父母行仁义,临终复遇善知识。
广说弥陀大愿因,屈伸臂顷生彼国。

寄悟和尚

宋代 释遵式

无累无机祇任缘,一斋长掩古松边。
寒垂斋发过深雪,不下青林知几年。
木叶当薪烧更暖,薑苗为屦著难穿。
竟何人问东林社,时引清流灌碧莲。

改祭修斋决疑颂

宋代 释遵式

鬼神随处有,谄诳世间人。
祭鬼都无福,空增杀业因。

五峰合涧诗 白猿峰

宋代 释遵式

人死猿亦亡,碧峰空崔嵬。六龙驭圆景,巨壑流红埃。

今亦看诚古,后还思悲哀。兹山俯南涧,水洁影如颓。

春筱生嫩筠,秋兰变枯荄。方新林下寺,吟此心悠哉。

十六观经颂·无量寿佛身观第九

宋代 释遵式

无量寿佛金色身,光明普照群生类。
勤修智者系心观,诸佛现前同授记。

十六观经颂·下品中生

宋代 释遵式

若有众生犯众戒,盗取僧祇三宝物。
临终遇劝念弥陀,一念顷间生彼国。

赠智伦弟

宋代 释遵式

溪竹拥疏帘,溪云冷不厌。
千岩唯虎伴,一讲许诗兼。
煮茗敲冰柱,看经就雪簷。
有时开静户,寒日下峰尖。
释遵式

释遵式

释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺,赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世,又号慈云忏主。仁宗明道元年卒,年六十九。► 60篇诗文

宋代古诗词

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