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五峰合涧诗·莲华峰

宋代：释遵式

青瑛丽芙蕖，造化工且奇。
辉彩向星河，结根在天地。
临飚无馨香，御雨不离披。
朝霭发翠华，暮云生碧姿。
鼎湖几荣落，华岳何盛衰。
独尔谢群芳，自将天地期。

诗人释遵式的古诗

寄丹丘鸿上人不出寺

宋代：释遵式

小固山前一道人，不言生死不言真。
茅堂言有朝端客，草履烂无门外尘。
银漏滴残犹在定，石花开尽始知春。
相思未得相寻去，空恨江头多病身。

十六观经颂·观音观第十

宋代：释遵式

观音菩萨紫金身，眉间毫相七宝色。
流出光明满十方，光中化佛无数亿。

十六观经颂普往生观第十二

宋代：释遵式

端想身生极乐界，莲华合闭身居内。华开见佛满虚空，水鸟树林宣法偈。

十六观经颂·普往生观第十二

宋代：释遵式

端想身生极乐界，连华合闭身居内。
华开见佛满虚空，水鸟树林宣法偈。

十六观经颂·佛菩萨像观第八

宋代：释遵式

诸佛如来法界身，遍入众生一切想。
智者当观此想心，是心即佛菩萨像。

十六观经颂上品中生

宋代：释遵式

不必受持方等经，解第一义明因果。紫金台现命终时，自见身于台上坐。

寄悟和尚

宋代：释遵式

无累无机祇任缘，一斋长掩古松边。
寒垂斋发过深雪，不下青林知几年。
木叶当薪烧更暖，薑苗为屦著难穿。
竟何人问东林社，时引清流灌碧莲。

十六观经颂·中品上生观第十五

宋代：释遵式

受持五戒八戒斋，修行诸戒回向愿。
命终生彼闻法音，应时即得阿罗汉。

改祭修斋决疑颂

宋代：释遵式

鬼神随处有，谄诳世间人。
祭鬼都无福，空增杀业因。

十六观经颂

宋代：释遵式

韦提重礼请能仁，愿说西方净报因。
十六观兼三净业，修之即得往生身。

礼佛回向偈

宋代：释遵式

见闻获安隐，莫不信向心。
是故我归依，愿向如世尊。
甚深净戒聚，功德难思议。
受者获安隐，福慧日夜生。
诸佛常护念，万地渐满盈。
六度四等意，向度诸群盲。
手足初莫犯，节言慎所行。
常乐在定意，是真优婆塞。
质直离谄曲，常与贤圣俱。
爱众犹养己，是名真苦萨。

十六观经颂·势至观第十一

宋代：释遵式

次观势至菩萨身，量等观音无有异。
但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。

十六观经颂·下品上生观第十六

宋代：释遵式

若人虽不谤尊经，造众恶业无惭愧。
临终遇劝念弥陀，生彼十劫得初地。

五峰合涧诗·月桂峰

宋代：释遵式

嫦娥戏仙桂，掷子落人寰。
秀颖发矫林，芳馨胜远山。
兔边甘百上，鸟外谁一攀。
月里催人老，云根伴余闲。
余霞照海甸，高翠暖湖关。
康乐不在哉，猿来空庭间。

酬伉上人

宋代：释遵式

鸟外清閒极，谁能更似君。
山光晴后见，瀑响夜深闻。
拾句书幽石，收茶踏乱云。
江头待无事，终学弃人群。

改祭修斋决疑颂第九疑：凡修斋福，并读诵经典，当回向家宅何等 ...

宋代：释遵式

作福常回施，天龙善鬼神。威光常覆护，使汝免灾迍。

五峰合涧诗·飞来峰

宋代：释遵式

乾坤持中枢，动运非物图。
欝欝彼灵鹫，物物如飞凫。
层空累怪石，古木生其膚。
仁虎终安栖，白猿时号呼。
钱源注鲛室，谢月扬天衢。
曩喆多遗尘，清风来四隅。

改祭修斋决疑颂第二疑：现见世人病患，祭祀获安，何言无福耶？ ...

宋代：释遵式

正信天龙护，邪神岂奈何。但知常念佛，灾怪自消磨。

十六观经颂下品下生

宋代：释遵式

有作五逆十恶业，应堕地狱受诸苦。临终遇劝念弥陀，决定超生于彼土。

赠智伦弟

宋代：释遵式

溪竹拥疏帘，溪云冷不厌。
千岩唯虎伴，一讲许诗兼。
煮茗敲冰柱，看经就雪簷。
有时开静户，寒日下峰尖。

释遵式

释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。► 60篇诗文

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