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十六观经颂·下品下生

宋代：释遵式

有作五逆十恶业，应堕地狱受诸苦。
临终遇劝念弥陀，决定超生于彼土。

诗人释遵式的古诗

五峰合涧诗白猿峰

宋代：释遵式

人死猿亦亡，碧峰空崔嵬。六龙驭圆景，巨壑流红埃。

今亦看诚古，后还思悲哀。兹山俯南涧，水洁影如颓。

春筱生嫩筠，秋兰变枯荄。方新林下寺，吟此心悠哉。

十六观经颂·下品上生观第十六

宋代：释遵式

若人虽不谤尊经，造众恶业无惭愧。
临终遇劝念弥陀，生彼十劫得初地。

游天台观

宋代：释遵式

古观春山下，寻幽似有期。
瀑清冥坐久，峰好独归迟。
客啸巢禽识，仙踪药叟知。
我来无别趣，禅性尽相宜。

十六观经颂

宋代：释遵式

韦提重礼请能仁，愿说西方净报因。
十六观兼三净业，修之即得往生身。

改祭修斋决疑颂

宋代：释遵式

鬼神随处有，谄诳世间人。
祭鬼都无福，空增杀业因。

寄悟和尚

宋代：释遵式

无累无机祇任缘，一斋长掩古松边。
寒垂斋发过深雪，不下青林知几年。
木叶当薪烧更暖，薑苗为屦著难穿。
竟何人问东林社，时引清流灌碧莲。

寄题丹丘梵才上人山居

宋代：释遵式

禅家真隐处，翠谷倚城隍。
海近云归早，山孤鸟云长。
石当泉脉润，风度柏枝香。
此地容吾否，中霄去意狂。

十六观经颂·总观第六

宋代：释遵式

众宝国土宝楼阁，宝树更兼池间错。
此个总观若成时，名为粗见彼极乐。

酬苏屯田西湖韵

宋代：释遵式

雨余残景照渔家，渔子鸣榔彻郡衙。
今夜相呼好垂钓，晚来新雨涨蒹葭。

十六观经颂·下品中生

宋代：释遵式

若有众生犯众戒，盗取僧祇三宝物。
临终遇劝念弥陀，一念顷间生彼国。

十六观经颂·杂往生观第十三

宋代：释遵式

重想弥陀二菩萨，神通变现事如前。
杂沓观成无量福，定生安养奉金仙。

释大方广佛华严经贤首菩萨赞佛偈

宋代：释遵式

又放光明名见佛，此光觉悟将终者。
令随悟念见如来，命终得生其净土。

赠智伦弟

宋代：释遵式

溪竹拥疏帘，溪云冷不厌。
千岩唯虎伴，一讲许诗兼。
煮茗敲冰柱，看经就雪簷。
有时开静户，寒日下峰尖。

戒五辛颂

宋代：释遵式

五辛佛所说，障道定无疑。
梵网招轻垢，楞无损大慈。
人天犹尚失，净土固难期。
生啖增瞋念，熟食发淫思。
讲经十二部，天仙悉舍离。
善神不守护，恶鬼得便宜。
薜荔唼唇吻，魔罗现佛仪。
福德因消灭，业障更弥滋。
地狱铜兼铁，轮回网复羁。
无端耽草味，殃祸大堪悲。

酬伉上人

宋代：释遵式

鸟外清閒极，谁能更似君。
山光晴后见，瀑响夜深闻。
拾句书幽石，收茶踏乱云。
江头待无事，终学弃人群。

地狱界偈

宋代：释遵式

三界无别法，一切唯心造。
是故于日夜，当心勤观心。
心欲起诸恶，速灭如救然。
心欲起诸善，爱护如珍宝。
行恶虽少顷，未来受苦长。
为善向菩提，永证常乐果。

礼佛回向偈

宋代：释遵式

见闻获安隐，莫不信向心。
是故我归依，愿向如世尊。
甚深净戒聚，功德难思议。
受者获安隐，福慧日夜生。
诸佛常护念，万地渐满盈。
六度四等意，向度诸群盲。
手足初莫犯，节言慎所行。
常乐在定意，是真优婆塞。
质直离谄曲，常与贤圣俱。
爱众犹养己，是名真苦萨。

十六观经颂·势至观第十一

宋代：释遵式

次观势至菩萨身，量等观音无有异。
但于肉髻宝缾中，盛众光明现佛事。

念佛三昧诗

宋代：释遵式

万感外形骸，俨然虚堂寂。
明毫冠群彩，幽神资始绩。
妙象非夙预，俗览岂良觌。
析之会入微，清玩心无怿。

五峰合涧诗·月桂峰

宋代：释遵式

嫦娥戏仙桂，掷子落人寰。
秀颖发矫林，芳馨胜远山。
兔边甘百上，鸟外谁一攀。
月里催人老，云根伴余闲。
余霞照海甸，高翠暖湖关。
康乐不在哉，猿来空庭间。

释遵式

释遵式（九六四～一○三二），俗姓叶，字知白，天台宁海（今属浙江）人。少投东山义全出家，太宗雍熙元年（九八四）从宝云义通受业。淳化初，居宝云讲席。真宗咸平中，归天台。大中祥符中，历居景德寺、杭州昭庆寺讲席。后居复兴故天竺寺，赐号慈云。著《净土忏法》、《金光明》、《观音》诸本忏仪行世，又号慈云忏主。仁宗明道元年卒，年六十九。► 60篇诗文

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