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赠简上人

宋代：释智圆

澹然人外趣，万事已无求。
花院春深讲，云山夏满游。
汲泉苔井晓，鸣磬竹窗秋。
别有幽期在，香灯老沃洲。

诗人释智圆的古诗

莫言春日长

宋代：释智圆

莫言春日长，一坐又西暮。
众芳荣复落，万事新成故。
临川久兴嗟，藏舟孰云固。
萧然荡斯虑，空门归路。

书荆溪禅师傅后二首

宋代：释智圆

智者真宗谈一性，相传六世至荆溪。
高挥彩笔示深趣，来学无穷俱破迷。

李秀才以山斋早起诗见赠因次韵和酬

宋代：释智圆

搜奇适异兴何全，雅句分明敌惠连。丹桂平窥君有分，红尘闲去我无缘。

陶情岳雪时同望，解睡山茶夜共煎。静语前涂俱有意，谢公红药远公莲。

读杨子法言

宋代：释智圆

秦焚汉杂道何孤，荡荡皇风岂易图。
空有法言为世范，不知来者肯行无。

草堂书怀

宋代：释智圆

浮华念久绝，闲卧爱茆堂。
门外沧洲阔，闲中白日长。
庭寒频坠果，炉暖忽飘香。
寂寂无他事，谁知世路忙。

书慈光塔

宋代：释智圆

灵骨未藏三十载，我来收得葬孤山。
此中起塔不在大，已有高名垂世间。

友人元敏示以三题乃赓而和之其一挑灯杖

宋代：释智圆

裁制削青筠，纤纤状可珍。助灯虽有力，举用实由人。

破暗如无怠，资明敢顾身。窗间傥勤学，终夕愿相亲。

勉隐者

宋代：释智圆

潺潺涧中水，不入贪夫耳。
茫茫陌上尘，不沾静者身。
静者贵寡欲，贪夫常患贫。
躁进陷邪佞，洁已废大伦。
况当文明时，草泽罗贤人。
行道尚中庸，蠖屈宜求伸。

送中侄

宋代：释智圆

四明乃旧隐，岑寂宅神仙。
寒松糅紫霞，幽岩落飞泉。
经秋动归心，荷策登江船。
澄波漾残晖，群峰插晴天。
窈窈空林下，片石待安禅。

赠广上人

宋代：释智圆

魏阙林泉趣本同，随缘来往兴何穷。
闲宵访我茆堂宿，湖水无波月照空。

送遇贞师归四明山

宋代：释智圆

吟馀江上别，一锡寄扁舟。
远度浮残照，千峰指旧游。
疏钟沈杳霭，群木落高秋。
莫负重来约，禅心本自由。

孤山闲居次韵酬会稽仁侄见寄

宋代：释智圆

山耸湖心住任缘，考槃茆舍闭深烟。
月澄秋水牵吟思，花满春岩照困眠。
触石微云闲致雨，鸣臯孤鹤静闻天。
会抛此景相寻去，渺渺沧江片席悬。

同友人宿山院

宋代：释智圆

共依清境宿，话道复论文。
潭月秋深见，山钟夜后闻。
虫声深古砌，萤影没残云。
会约长栖此，炉香树下梵。

山中自叙

宋代：释智圆

闭门业文翰，谁谓溪山陋。
闲卧贵道肥，谁谓形容瘦。
斯言谷无玷，内省庶不疚。
深识浅江海，宽量窄宇宙。
邻女少学嚬，海夫多逐臭。
时来松下坐，清风满怀袖。

旅中即事寄友生

宋代：释智圆

攲枕不成梦，寒虫叫壁阴。高梧深夜雨，远客故乡心。

分与浮名背，年将白发侵。终须约宗炳，结社向东林。

哭叶授

宋代：释智圆

今春闻落第，为君心栖然。
为书独南还，愤气胸间阗。
迹寄浙河旁，家延南海边。
遘疾既弥留，一命成弃捐。
囊中无馀金，零落空文编。
龟鹤本微类，享寿皆千年。
如何君子儒，三十归重泉。
天高不可问，为君强问天。

讲堂书事

宋代：释智圆

早玩台衡宗，佛理既研精。
晚读周孔书，人伦由著明。
达本与节躬，志在求同声。
击蒙虽云劳，来学苦无成。
杨雄玄尚白，仲尼道不行。
青山梦中归，华发年来生。
唯当照真空，万事從营营。

戏题四绝句其四鸡怨言

宋代：释智圆

三个因何各自强，竞誇己德掩他长。冥冥风雨茆堂闭，至竟谁先报晓光。

闲居示友人

宋代：释智圆

冷淡谁知趣，闲房枕水湄。
秋窗开暮景，孤枕梦天涯。
道直时流笑，心清夜月知。
何当学支遁，共约买山期。

咏亡有禅师山齐养猕猴

宋代：释智圆

闲庭树树菓垂霜，听法犹怜入草堂。
异类岂能知礼节，每来相对坐禅床。

释智圆

释智圆（976～1022）,字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘（今浙江杭州）人，宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒，后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒，但颇爱好儒学，喜为诗文，是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下，致力于儒释相通的学。 ► 268篇诗文

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