明代 :王守仁
渌水西头泗洲寺,经过转眼又三年。老僧熟认直呼姓,笑又清癯只似前。
每有客来看宿处,诗留佛壁作灯传。开轩扫榻还相慰,惭愧维摩世外缘。
过分宜望钤冈庙
共传峰顶树,古庙有灵神。楚俗多尊鬼,巫言解惑人。
望禋存旧典,捍禦及斯民。世事浑如此,题诗感慨新。
泊金山寺二首十月将趋行在 其二
醉入江风酒易醒,片帆西去雨冥冥。天回江汉留孤柱,地缺东南著此亭。
沙渚乱更新世态,峰峦不改旧时青。舟人指点龙王庙,欲话前朝不忍听。
晓霁用前韵书怀二首 其二
涧草岩花欲斗纤,溪风林雪故争严。连歧尽说还宜麦,煮海何曾见作盐。
路断暂怜无过客,病馀兼喜曝晴檐。谪居亦自多清绝,门外群峰玉笋尖。
破断藤峡
绕看干羽格苗夷,忽见风雷起战旗。六月徂征非得已,一方流毒已多时。
迁宾玉石分须早,聊庆云霓怨莫迟。嗟尔有司惩既往,好将恩信抚遗黎。
阁中坐雨
台下春云及寺门,懒夫睡起正开轩。烟芜涨野平堤绿,江雨随风入夜喧。
道意萧疏惭岁月,归心迢递忆乡园。年来身迹如漂梗,自笑迂痴欲手援。
琅琊山中三首 其二
狂歌莫笑酒杯增,异境人间得未曾。绝壁境翻银海浪,远山真作玉龙腾。
浮云野思春前动,虚室清香静后凝。懒拙惟馀林壑计,伐檀长自愧无能。
游清凉寺三首 其三
不顾尚书此日期,欲为花外板舆迟。繁丝急管人人醉,竹径松堂处处宜。
双树暗芳春寂寞,五峰晴秀晚羲蕤。暮钟杳杳催归骑,惆怅烟光不尽诗。
杨邃庵待隐园次韵五首 其三
绿野春深地,山阴夜静时。冰霜缘径滑,云石向人危。
平难心仍在,扶颠力未衰。江湖兵甲满,吟罢有馀思。
平溪馆次王文济韵
山城寥落闭黄昏,灯火人家隔水村。清世独便吾职易,穷途还赖此心存。
蛮烟瘴雾承相往,翠壁丹崖好共论。畎亩投閒终有日,小臣何以答君恩?
望庐山
尽说庐山若个奇,当时图画亦堪疑。九江风浪非前日,五老烟云岂定期?
眼惯不妨层壁险,足蜷须著短筇随。香炉瀑布微如线,欲决天河泻上池。
书汪进之太极岩二首 其一
一窍谁将混沌开,千年样子道州来。须知太极元无极,始信心非明镜台。
用实夫韵
山中懒睡四首 其一
竹里藤床识懒人,脱巾山麓任吾真。病夫已久逃方外,不受人间礼数嗔。
书草萍驿(二首)
无相寺金沙泉次韵
黄金不布地,倾沙泻流泉。潭净长开镜,池分或铸莲。
兴云为大雨,济世作丰年。纵有贪夫过,清风自洒然。
去妇叹五首 其四
去矣勿复道,已去还踌蹰。鸡鸣尚闻响,犬恋犹相随。
感此摧肝肺,泪下不可挥。冈回行渐远,日落群鸟飞。
群鸟各有托,孤妾去何之?
又次壁间杜牧韵
春山路僻问归樵,为指前峰石径遥。僧与白云还暝壑,月随沧海上寒潮。
世情老去浑无懒,游兴年来独未消。回首孤航又陈迹,疏钟隔渚夜迢迢。
去妇叹五首 其二
依违出门去,欲行复迟迟。邻妪尽出别,强语含辛悲。
陋质容有缪,放逐理则宜。姑老籍相慰,缺乏多所资。
妾行长已矣,会面当无时。
移居胜果寺二首 其二
病馀岩阁坐朝曛,异景相新得未闻。日脚倒明千顷雾,雨声高度万峰云。
越山阵水当吴峤,江月随潮上海门。便欲携书从此老,不教猿鹤更移文。
广信元夕蒋太守舟中夜话
楼台灯火水西东,箫鼓星桥渡碧空。何处忽谈尘世外,百年惟此月明中。
客途孤寂浑常事,远地相求见古风。别后新诗如不惜,衡南今亦有飞鸿。
王守仁
王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ► 502篇诗文
讲经台
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郑伯兴谢病还鹿门雪夜过别赋赠三首 其二
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门人王嘉秀实夫萧琦子玉告归书此见别意兼寄声辰阳诸贤
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三山晚眺
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嘉靖甲申冬二十一日再登秦望自弘治戊午登后二十七年矣将下适董萝 ...
游清凉寺三首 其一
次栾子仁韵送别四首 其三
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