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“圣人”朱熹如何评价宋代名将:这些大老粗啊,就爱折腾这些奇技淫巧!

  


  两宋是一个兵书很流行的时代,但最能打的将军们都没有留下自己的著作,而没有怎么上战场的文官却写出了武举考试的教科书,并指定了军人考核标准。在众多的两宋将领中有这样几个另类,他们创造出了独具一格的训练方法和作战方式并流传下来,而朱熹对他们的评价也很有意思。

  


  两宋非主流作战第一人是狄青,他不光敢在朝堂上因为骑兵的使用当众打脸曾公亮,在西北作战的信号应用上还故意和曾公亮过不去。曾大人的《武经总要》明明规定:“闻鼓即战,闻钲即退”,还对如何鼓声、钲声能召唤多少队伍、如何指挥人马做了详尽规定,不光北宋的将领熟悉这些内容,就连和他们对阵的党项人也熟知了宋军的规定,和宋军交战时党项指挥官也习惯性的听宋军的鼓声、钲声好做出应对。而狄青偏偏反其道而行之,在和党项人交战时,让部下听到钲声就进攻,一下子把党项人打得懵逼,打出了“虏兵大乱,相蹂践死者,不可胜计”的战果。

  


  有了狄青做榜样,西军中的另类层出不穷。两宋之际的曲端就学习李元昊好榜样,用鸽子传递信息指挥作战。他“每一部”就放出一笼鸽子,放出5人鸽子后,手下的五路大军就全部集结完毕,惊呆了看热闹的张浚。

  


  西军中另一个善于折腾的名将是韩世忠,老韩喜欢折腾兵器,改进了克敌弓、连锁甲等武器,在训练方法上老韩搞出了骑马跳涧等方法“折腾”自己的部下。两宋的骑兵射箭讲究力度和准头以及射箭方法,老韩的骑马跳涧法培养的是骑兵的胆气和人马结合,要求骑兵在遇到险阻时进行障碍跳跃。他的儿子韩彦直也继承了老爹折腾骑兵的传统,在鄂州为将时以身作则,亲自带着手下的骑兵进行下马奔袭,还要求骑兵穿着全套铠甲跑半马(六十里)。

  


  张浚在西军中小弟吴磷也是能折腾的主,他根据西部的地形弄出了“叠阵法”,具体操作是:“逢敌欲战,必成列为阵,甲军,弓弩手并坐。视敌兵距阵约一百五十步,令神臂弓兵起立,先用箭约射之,箭之所至,可穿敌阵,即全军俱发。敌兵距阵约百步,令平射弓兵起立,用箭约射如初,然后全阵俱发。或敌兵直犯拒马,令甲军枪手密依拒马,枕枪撺刺”,他把各个兵种混编在一起玩3263人的小阵,左右分布261名骑兵与两翼(各自)的283名弓弩手进行配合作战,中军的弓手、弩手、枪手也不再像以往那样“阵中容阵,队中容队”而是一起抄家伙作战,“甲军”和枪手突击时身后的弓弩手并不像以往那样进行撤退,而是在后方安心射箭。吴磷的作战模式还违反了张浚的教条,张浚就认为“弓可射八十步,弩可射二百余步”,把八十步看作是弓箭手的有效杀伤距离。吴磷不按常理用兵,但作战效果良好,他的叠阵也适应南方多山的地形,因此虞允文还特意推广了这种作战方式。

  


  但在朱熹看来这种吴磷等人的折腾没太大效果,他认为阵型不重要,重要的是勇气,而士兵的勇气从何而来,这就要看他们如何教导领兵大将了。


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朱熹(1130年9月15日~1200年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文,又称朱文公。汉族,祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建三明市)。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物,世称朱子,是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。 ► 831篇诗文

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