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爱古文> 诗文> 颂古六十二首 其九

颂古六十二首 其九

宋代 释清远

挂得帆来遇便风,须臾千里到家乡。临门上岸逢妻子,欢喜情怀不可当。

诗人释清远的古诗

游定明塔院作二颂 其一

宋代 释清远

大士安禅地,千松塔院春。门深松桧老,事古岁时新。

人礼香灯夜,鸟啼花雨晨。祇应禅石上,去住亦通神。

偈颂一一二首 其三十八

宋代 释清远

狸奴白牯念摩诃,猫儿狗子长相见。诸禅客,荐不荐。

若言自性本圆明,大似扪空追闪电。

颂古六十二首 其三十八

宋代 释清远

醉眠醒卧不归家,一身流落在天涯。祖佛位中留不住,夜来依旧宿芦花。

无情说法

宋代 释清远

无情说法异盲聋,听得之人眼耳通。不但近尘并远刹,十方度尽显全功。

龙门偶作五首 其二

宋代 释清远

叨叨林鸟啼,披衣中夜坐。拨火悟平生,穷神归破堕。

事皎人自迷,曲淡谁能和。念之永不忘,门开少来过。

题四面法智禅师塔

宋代 释清远

珍重灵知者,绵绵亘古今。人居千圣外,塔锁乱云深。

碧落杉松色,丹崖虎豹音。回光如到此,必也见师心。

偈颂一一二首 其二十

宋代 释清远

龙门结夏胜诸方,大地山河为举扬。若向九旬参得透,更无佛法可商量。

寒食礼先师真五首 其五

宋代 释清远

清明寒食与诸人,共礼先师不动身。万法本闲心亦尔,将来谁是得吾真。

偈颂一一二首 其八十五

宋代 释清远

道学学耶实不学学,心学悟耶实不学悟。不学不悟,真机全露。

明月娑婆,浮生旦暮。眼若不睡诸梦除,古今出入无门户。

别僧演

宋代 释清远

西别岷峨路五千,幸携瓶锡礼高禅。不材虽见频挥斧,钝足难谙再举鞭。

深咸恩光同日月,未能踪迹上林泉。明朝且出山前去,他日重来会有缘。

十可行十颂

宋代 释清远

相逢话道莫虚头,大语高声笑上流。言下若能穷本末,肯将无义结朋俦。

偈颂一一二首 其十四

宋代 释清远

露柱多年出家,灯笼久已落发。佛殿坚持禁戒,三门近得休歇。

大事本来平等无著,清凉满月度尽草木,丛林一似阳和齐发。

寒食礼先师真五首 其四

宋代 释清远

去人去矣叮咛嘱,住者相承无断续。若遇知音一和时,乃知去住常充足。

山偈

宋代 释清远

动境遍娑婆,以之成逼迫。安心一处坐,从是虚生白。

逼迫何逼迫,膏火煎魂魄。虚白何虚白,广教扬孤翮。

良哉静者心,四海犹为窄。匹彼在动士,天地何辽隔。

故兹审观究,二者俱介僻。弃彼而奔此,安得有深益。

乐者自何至,苦者自何适。苦乐忘根绪,由夫征路陌。

路陌苟不征,耽耽本家宅。昔未厌瓦砾,今岂重金璧。

金璧有所重,瓦砾未可掷。瓦砾谓金璧,杀盗应非逆。

金璧谓瓦砾,圣贤失踪迹。金璧而金璧,瓦砾而瓦砾。

苦乐各平等,法法无假借。大空离众念,真实无改易。

乐而无乐相,苦亦无苦迹。苦乐同十虚,心门广开辟。

龙吟而凤鸣,天渊发金液。人不念诸道,饥口枉求食。

一也及夫此,曹溪称上客。因思贤圣人,不寐彻残夕。

时哉各勉旃,升沉在咫尺。

偈颂一一二首 其七十五

宋代 释清远

一叶落,天下春。无路寻思笑杀人。下是天,上是地,此言不入时流意。

南作北,东作西,动而止,喜而悲。蛇头蝎尾一试之,猛虎口里活雀儿。

偈颂一一二首 其一○○

宋代 释清远

定明妙应禅师,说法如云如雨。不是时人不闻,又非不善其语。

如斯一味灵通,过了几多寒暑。纵逢败种焦芽,方便一时救取。

颂古六十二首 其二十三

宋代 释清远

祖佛场中不展戈,后人刚地起詨讹。道泰不传天子令,时清休唱太平歌。

褒山定明禅师赞

宋代 释清远

四海称唐,师出华阳。不起燕坐,翱翔帝乡。名与山俱,道逐时芳。

济民助国,能雨能旸。贫者获富,热者得凉。群蒙所归,实在不亡。

和圭首座二颂 其二

宋代 释清远

愧尔相求识岁寒,不嫌危磴路千盘。归堂一剳曾亲访,闭户深山肯自瞒。

月下篇章应独和,壶中天地共谁看。临机大用全收放,何必区区握雪团。

偈颂一一二首 其三十四

宋代 释清远

昔人已乘白云去,此地空馀绿水流。绿水一去不复返,白云千载空悠悠。

湖南旧说老杨岐,失却金毛师子儿。江南江北无觅处,龙门今日顺风吹。

顺风吹,啰啰哩,水急风高下钓矶。

释清远

释清远

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。► 252篇诗文

宋代古诗词

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