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偈颂一一二首 其三十四

宋代 释清远

昔人已乘白云去,此地空馀绿水流。绿水一去不复返,白云千载空悠悠。

湖南旧说老杨岐,失却金毛师子儿。江南江北无觅处,龙门今日顺风吹。

顺风吹,啰啰哩,水急风高下钓矶。

诗人释清远的古诗

偈颂一一二首 其六十六

宋代 释清远

开一片田,密密绵绵。两顿粥饭,其道自办。山僧一夏,与诸人相见。

自是诸人不荐,若或荐成一片。是什么一片,看取当门箭。

偈颂一一二首 其五十五

宋代 释清远

登龙门下无凡客,不假风雷自有奇。三月进修从此始,经行宴坐可思议。

题灵光台壁 其二

宋代 释清远

百骸溃散一日言,一物长灵异时语。一日长灵犹可知,异时溃散凭谁举。

可知所以有生灭,解举方能忘取与。光明寂照遍河沙,慎勿于中论尔汝。

偈颂一一二首 其九十六

宋代 释清远

云中石塔摩星斗,定明禅师大张口。是你之言若解参,不必腰包天下走。

鸟对初阳自在啼,犬逢生汉连声吼。

偈颂一一二首 其六十四

宋代 释清远

赵州不见南泉,山僧不识五祖。甜瓜彻蒂自甜,苦瓠连根自苦。

寒食礼先师真五首 其二

宋代 释清远

一悟吾师心便息,信门入处还无入。二十年中事密如,向人殊不劳心力。

颂古六十二首 其五十一

宋代 释清远

宗师方便太慈悲,是汝之言实古锥。万里神光腾顶后,肯将生死嚇愚痴。

因举楞严经七处徵心成颂

宋代 释清远

善逝明知直不邪,要穷妄识是空花。故令庆喜推心目,胜相初观始出家。

在内何缘昧肝胃,相知在外又成差。琉璃比眼还同境,闭障开明未有涯。

合处随生难定体,根尘兼带转蓬麻。世间一切都无著,水陆空行作翳瑕。

七处无归全失措,从兹始得遍河沙。

偈颂一一二首 其二

宋代 释清远

两岸芦花一叶舟,凉风深夜月如钩。丝纶千尺慵抛放,归到家山即便休。

偈颂一一见首 其七

宋代 释清远

一与山门作境致,见者顿超无学地。见与后人作标榜,凡圣悟迷皆一样。

若是丛林向上关,有人踏著喜无量。

龙门偶作五首 其四

宋代 释清远

初夜凉生早,微云卷太空。灯悬松竹露,帘捲薜萝风。

可笑千年事,能将一念通。相逢禅客间,细细话吾宗。

述怀示学者

宋代 释清远

细思五十三年事,并入初中后夜心。须信刹那通过未,更无毫发作追寻。

随消旧业根先断,永绝新殃道已深。此是安身立命处,故吹一曲报知音。

和五祖老和尚寄铁牛歌

宋代 释清远

混沌未分先剖判,生成不假阴阳煅。头角前来是好牛,皮毛更不重更换。

满目平田无寸草,饥餐渴饮无生老。威音王佛是如今,有甚众生可寻讨。

哮吼一声天地动,达人见处吾无用。坐断毗卢世界宽,自是衲僧眼皮重。

一遇知音和始齐,自馀总是闲陪从。

动静常一

宋代 释清远

本自未常迷,何劳今日悟。守住寂寞城,知君还错误。

从前诸圣人,元是凡夫做。岂有别路岐,教人离忧苦。

祇者生死中,即是佛去处。有人忽踏著,选甚净秽土。

一向不回头,唤之亦不顾。千圣不奈何,何不省言语。

了却贪嗔痴,即是诸佛母。

颂古六十二首 其五十五

宋代 释清远

师真丑拙不堪呈,用尽身心笑杀人。彼中莫觅丝头意,白鼻昆崙贺新正。

偈颂一一二首 其九

宋代 释清远

总记不得,天花满裓。纵有千言,不如一默。

示道三偈

宋代 释清远

坐断千差古路头,解开种岸济人舟。明明一句该群象,善唱非声作么求。

偈颂一一二首 其一○一

宋代 释清远

雨从何来,不须寻讨。遍满虚空,拔济枯槁。定明妙应灵通,知府舍人台造。

真个是为雨为霖,莫不为忻为好。

偈颂一一二首 其一○二

宋代 释清远

抵死要行云水脚,刚然求悟本来心。为蛇画足劳筋骨,辜负青山绿水深。

颂古六十二首 其十八

宋代 释清远

问答分明是切磋,几人于此见詨讹。少年俱决龙蛇阵,潦倒同吟稚子歌。

释清远

释清远

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。► 252篇诗文

宋代古诗词

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