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爱古文> 诗文> 偈颂一一二首 其七十二

偈颂一一二首 其七十二

宋代 释清远

南阎浮提人,就中多闹乱。无想四禅天,根性最迟缓。

迟速不同伦,染净难回换。两个五伯文,元来是一贯。

贯贯,哑子拍手高声唤,聋人听得佯不管。天明日出是夜半,智者大师谭止观。

诗人释清远的古诗

颂古六十二首 其三十九

宋代 释清远

一问当机绝异同,定乾坤箭验勋功。轰轰一掌胲腮下,笑杀雄山者老翁。

偈颂一一二首 其一一○

宋代 释清远

一手不独拍,两手鸣掴掴。举意超情念,相看同路陌。

摩云钟阜高,遍界乌轮赫。妙机速雷电,神珠不在额。

珍重人天大导师,衲僧一见丧魂魄,何也谁敢正眼觑著。

颂古六十二首 其二十八

宋代 释清远

老大宗师竖指头,一生用得最风流。玄沙拗折无人会,年来年去冷飕飕。

小师崇戒求赞

宋代 释清远

似即疏,比仍失。廓尔空,皎然日。顾丹青,写容质。谁使之,省寻觅。

和五祖老和尚寄铁牛歌

宋代 释清远

混沌未分先剖判,生成不假阴阳煅。头角前来是好牛,皮毛更不重更换。

满目平田无寸草,饥餐渴饮无生老。威音王佛是如今,有甚众生可寻讨。

哮吼一声天地动,达人见处吾无用。坐断毗卢世界宽,自是衲僧眼皮重。

一遇知音和始齐,自馀总是闲陪从。

题徐四翁壁

宋代 释清远

徐翁活计天真,年老无喜无嗔。参取面前桑树,乾坤不出一尘。

偈颂一一二首 其八十九

宋代 释清远

释迦世尊已成正觉,弥勒大士当来觉生。老卢持过岭南,达磨携来东土。

各谓度生已毕,我愿云周如何。六道四生犹在,土石诸山未殒。

净妙国土不逢,为是愿力未充。为是业果难尽,为复别有道理。

若不同床睡,焉知被底穿。

颂古六十二首 其六十一

宋代 释清远

何故唤作手,衲僧难开口。拟议自颟顸,可怜大蒙斗。

偈颂一一二首 其三十二

宋代 释清远

遍界不藏全体露,丝毫有见事还差。会中谁是先陀客,不动纤尘便到家。

以偈美世奇首座

宋代 释清远

有道只因频退步,谦和元自惯回光。不知已在青云上,尤更将身入众藏。

观音像赞二首 其二

宋代 释清远

旷大劫来不虚妄,言言故得皆真实。言念蒙光迅电飞,寻声救苦奔风疾。

千章万句离文字,异韵殊音垂秘密。现相宣扬遇此时,见闻颖脱欣今日。

龙门常住图师真知事求赞

宋代 释清远

寥廓无状,孰为龙门。有指南路,绝刀斧痕。因缘去住,任物所论。

黄竹寒湫,晓而复昏。

因法眼颂

宋代 释清远

咒咀毒药,形声之逆。眼耳若通,本人何适。根问本人何所适,涂割等平忘顺逆。

有为虽伪性常真,法法无依称善吉。

题灵光台壁 其二

宋代 释清远

百骸溃散一日言,一物长灵异时语。一日长灵犹可知,异时溃散凭谁举。

可知所以有生灭,解举方能忘取与。光明寂照遍河沙,慎勿于中论尔汝。

偈颂一一二首 其九十七

宋代 释清远

祇知今日明朝,不觉今朝明日。事事一似安排,箭箭自然中的。

甜者甜于黄连,苦者苦过白蜜。吃得者般滋味,不妨逻逻哩哩。

偈颂一一二首 其九十五

宋代 释清远

褒禅乍住太乾枯,月白风清入画图。人间纵有千般乐,不及今朝事事无。

偈颂一一二首 其八十五

宋代 释清远

道学学耶实不学学,心学悟耶实不学悟。不学不悟,真机全露。

明月娑婆,浮生旦暮。眼若不睡诸梦除,古今出入无门户。

题祇园庵

宋代 释清远

祇园谁住此,谓是钁头通。物外庵边竹,人间耳畔风。

露畦青戢戢,烟浦绿濛濛。祇个潜心处,分明古者同。

示道三偈

宋代 释清远

坐断千差古路头,解开种岸济人舟。明明一句该群象,善唱非声作么求。

偈颂一一二首 其六十九

宋代 释清远

一沤未发时,宝盖向空垂。瑞色飘飘起,香风拂拂吹。

何劳轻举拂,不假略扬眉。五百曾亲献,如来印可之。

释清远

释清远

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。► 252篇诗文

宋代古诗词

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