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渊禅人求赞

宋代 释清远

似余似余,类我类我。我复谓谁,如火与火。描邈不就,迎随不果。

写出龙门,衲僧灾祸。

诗人释清远的古诗

偈颂一一二首 其四十七

宋代 释清远

龙门三月半,大鼓声声唤。唤得一时来,特地生迷乱。

偈颂一一二首 其十四

宋代 释清远

露柱多年出家,灯笼久已落发。佛殿坚持禁戒,三门近得休歇。

大事本来平等无著,清凉满月度尽草木,丛林一似阳和齐发。

同居善说

宋代 释清远

世人不识我,求我以形容。形容不相以,徒观纸上龙。

若要识得我,问取主人翁。主人好家业,物物要安藏。

六兄誇艺术,三母足温良。南厅善书算,北库多财粮。

住来但觉久,懒去问张王。君若一识得,与汝同屋梁。

龙门偶作五首 其一

宋代 释清远

明月何皎皎,永夜入我室。照出万古心,念此百年质。

隔窗风露泫,拥毳衣衾密。迟迟不能寐,馀光在东壁。

天台三大士像赞

宋代 释清远

岩岩天台,旷阔寰宇。大士不我,毫端莫取。蜀客心狂,纤尘一缕。

屈指拊掌,松石猛虎。生涯何有,流传今古。静对虚堂,非谓无补。

颂古六十二首 其五十二

宋代 释清远

在途在舍若为酬,莫把先师一例求。雄雄宇宙如王者,未免半边无髑髅。

偈颂一一二首 其九十七

宋代 释清远

祇知今日明朝,不觉今朝明日。事事一似安排,箭箭自然中的。

甜者甜于黄连,苦者苦过白蜜。吃得者般滋味,不妨逻逻哩哩。

颂古六十二首 其二十

宋代 释清远

八面当风祇这是,拂袖之谈动天地。堪爱卖身王老师,不作贱兮不作贵。

颂古六十二首 其五十九

宋代 释清远

著眼看来宁免瞎,全身何用佩金鱼。黄龙意气雄豪甚,祇为他家不识书。

白云端和尚赞

宋代 释清远

纲纪著明,不忘付授。净空无际,如日处昼。欲究根源,瞻之龙岫。

颂古六十二首 其五十

宋代 释清远

欲求佛法往南方,老大宗师为举扬。山花满地虽狼藉,一阵风来一阵香。

颂古六十二首 其十九

宋代 释清远

相见锦江头,相携上酒楼。会医还少病,知分不多愁。

偈颂一一二首 其十九

宋代 释清远

昨日如来垂法雨,今朝法雨洗如来。了然一味无差别,云外青山朵朵开。

欲报如来深恩,殿上重新浴过。

六句偈六首 其四 后念非圣

宋代 释清远

后念非圣,万象明镜。不假薰修,本来清净。

颂古六十二首 其三十四

宋代 释清远

玄沙三种病人,有理不在高声。引得香严老子,走来树上悬身。

标指六偈

宋代 释清远

心光虚映,体绝偏圆。金波匝匝,动寂常禅。念起念灭,不用止绝。

任运滔滔,何曾起灭。起灭寂灭,现大迦叶。坐卧经行,未曾间歇。

禅何不坐,坐何不禅。了得如是,始号坐禅。坐者何人,禅是何物。

而欲坐之,用佛觅佛。佛不用觅,觅之转失。坐不我观,禅非外术。

初心闹乱,未免回换。所以多方,教渠静观。端坐收神,初则纷纭。

久久恬淡,虚闲六门。六门稍歇,于中分别。分别才生,似成起灭。

起灭转变,从自心现。还用自心,返观一遍。一返不再,圆光顶戴。

灵焰腾辉,心心无碍。横该竖入,生死永息。一粒还丹,点金成汁。

身心客尘,透漏无门。迷悟且说,逆顺休论。细思昔日,冷坐寻觅。

虽然不别,也大狼籍。刹那凡圣,无人能信。匝地茫茫,大须谨慎。

如其不知,端坐思惟。一日筑著,伏惟伏惟。

颂古六十二首 其五十五

宋代 释清远

师真丑拙不堪呈,用尽身心笑杀人。彼中莫觅丝头意,白鼻昆崙贺新正。

偈颂一一二首 其五十三

宋代 释清远

一叶飘瓢水上归,姑苏春色照岩扉。坐禅片石重来看,却笑山云拂藓衣。

元侍者求赞

宋代 释清远

道虽光明,形则山野。提折脚铛,住深兰若。拙韵无取,陋容谁写。

常在左右,觉元侍者。

颂古六十二首 其十八

宋代 释清远

问答分明是切磋,几人于此见詨讹。少年俱决龙蛇阵,潦倒同吟稚子歌。

释清远

释清远

释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。► 252篇诗文

宋代古诗词

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