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患难中海昌李太守数书问及诗以报之

明代 薛瑄

知己情深数寄书,问吾行止近何如。买车已上山西路,结屋还依水北居。

乐意不忘寻简帙,生涯祇拟付耕锄。感君交义高千古,远道何由致报珠。

诗人薛瑄的古诗

诸葛武侯冢

明代 薛瑄

丞相孤坟何处寻,褒城西去汉江阴。青芜漠漠西横野,翠柏萧萧风满林。

尚忆出师当日表,空歌梁甫旧时吟。中原未复星先坠,长使英雄慨古今。

送山东贾参议

明代 薛瑄

藩佐于今选俊良,霜台御史独名扬。方承北阙恩光大,未觉东州道路长。

雨过鲁郊桑椹熟,风来历下水花香。旬宣海岱虽云乐,玉鉴冰壶未可忘。

送陈都宪镇关中三首 其三

明代 薛瑄

九重深念及西人,山镇还须老大臣。宪节入关随爽气,玺书行郡布阳春。

山连玉井晴飞雨,地接金城迥不尘。经济本为儒者事,功成还拟画麒麟。

黔阳春日杂咏六首 其三

明代 薛瑄

两年三度客黔滨,前是秋冬后是春。新绿满庭清昼永,好风时复送香尘。

十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其十二

明代 薛瑄

自是春风造化机,织成锦翠烂相依。细看一种生生意,真宰无言识者稀。

沅州杂诗十二首 其十一

明代 薛瑄

侵城水色映飞楼,楼外晴天属望悠。万里山连百越远,五溪涨入九江流。

黄州陈迹知何似,赤壁苍烟久未收。法像有庐真草草,令人俯仰意难休。

金陵春望四首 其二

明代 薛瑄

金陵最好是新春,风景无边入望频。山似洛中浮秀色,水从天上泛通津。

千门垂柳初经雨,满路飞花不起尘。深荷发生同万物,两京回首忆枫宸。

读邵康节击壤集二十首 其一

明代 薛瑄

乾坤清气产英豪,大隐天津道德高。雪月风花閒讽咏,溪云水竹自游遨。

画前有易心能悟,删后无诗句独谣。金薤琳琅垂万世,无穷雅兴自滔滔。

再用阴字韵简张都宪

明代 薛瑄

好风乍起扫轻阴,清思撩人不自禁。与客便倾花下酒,放怀宁惜橐中金。

高情肯负年华泰,交谊难忘岁月深。春兴不知凡几首,长吟因见古人心。

和张都宪咏湖亭山字韵四首 其一

明代 薛瑄

宪台佳胜占湖山,湖上新亭白昼閒。风送荷香来几席,日移竹影上阑干。

金塘水满鱼争跃,碧嶂云收鸟自还。好景无边浑负却,何时同倚画屏看。

南京十咏 其二 玄武波澄

明代 薛瑄

北湖清浊自天开,势恊龙图一水来。百里烟霞环岛屿,绕城波浪动楼台。

九霄气迥通银汉,五夜天低转斗魁。绝胜蓬莱山下水,洪源终古不尘埃。

黔阳山中十首 其二

明代 薛瑄

星轺玉节万山深,到处溪流足茂林。雨过瘴烟清似洗,蛮荒不减壮游心。

沂滨书舍为曲阜令孔公堂赋

明代 薛瑄

鲁城南畔碧溪头,结屋藏书事事幽。入户日光浮野马,隔帘波影漾沙鸥。

真传已觉千年远,大道还从六籍求。闻说浴沂当此地,春风有约事追游。

题墨兰二首 其一

明代 薛瑄

已见光风转,应知九畹深。殷勤采香洁,持慰美人心。

西溪鱼跃为乐安杨贡侍御题

明代 薛瑄

西溪渺何许,乃在杨林阿。杨林古名族,乐安世其家。

家住溪水曲,林木相交加。地僻网罟绝,溪邃游鱼多。

濈濈聚弱藻,洋洋戏新荷。逆水微波生,仰沫细雨斜。

跳跃自有适,出没静不哗。杨族有名士,考业咀英华。

爱此鱼性乐,契彼道味嘉。乃知天机妙,万象皆森罗。

却鄙中散慢,宁效濠梁誇。缅怀旱麓诗,载赋西溪歌。

永言继真躅,胜景垂无涯。

读邵康节击壤集二十首 其十三

明代 薛瑄

人情物理总分明,七十年来老洛城。只向窝中年至乐,却於身外薄浮荣。

花红柳绿随时赏,云白山青取次行。还复振衣千仞上,都无尘垢半星星。

春兴三首 其三

明代 薛瑄

又是春风换物华,静观芳意浩无涯。寄语莺花休怅望,新诗已懒向人誇。

寄题广汉张魏公读书岩

明代 薛瑄

广汉之山甲西蜀,闻有石岩在山麓。想当英杰未遇时,携书独向岩间读。

岩间日月閒且长,远从虞夏窥黄唐。幽探造化鬼神变,明察典礼人道常。

古书遍读饱经济,一朝适与风云际。社稷频将赤手扶,砥柱不逐洪波逝。

金轮腾踔乾与坤,冥冥九宇皆兵氛。要除和议正人极,誓迎北辙归中原。

其如䜛口增萋斐,一斥南荒垂二纪。容光虽荷天开明,孤忠竟与时已矣。

俯仰于今几万秋,名将江汉无停流。思公招公公不起,遥想寒岩添我愁。

临朐分司四小柏二首 其一

明代 薛瑄

解是平生独爱材,新移四柏后堂栽。悬知数百年来后,应有清阴满宪台。

拟古四十一首 其二十

明代 薛瑄

白云在高丘,绿萝在深谷。中有冥栖士,云萝蔽谷屋。

独抱尚友情,缅遂硕人轴。古琴时复弹,古书还更读。

逍遥无外事,俯仰长自足。沮溺耕在野,姜叟钓渭曲。

伊人岂无心,耻衒荆山玉。将须凤来仪,朝阳满梧竹。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 585篇诗文

明代古诗词

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