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拟古四十一首 其三十九

明代 薛瑄

庭树微飘落,凉气始披拂。却忆少年时,泛舟湖湘曲。

秋风起波澜,寒霜下林麓。日出江上枫,雾隐楚岸竹。

兰芷亦萧条,芰荷不秋馥。灵均旧游处,骚思方满目。

忽忽三十年,凉意复相触。《九歌》有遗辞,得意在云谷。

诗人薛瑄的古诗

荥阳道中九首 其三

明代 薛瑄

一年几度过黄河,霁景清风此日多。临流滚滚兴无尽,直欲遥吞万里波。

阳武怀古

明代 薛瑄

黄河南下是通津,县郭千年枕水滨。兵结团城犹有汉,车惊博浪已无秦。

黑阳山晚横残照,清水潭乾起暮尘。立马几回思往事,宰平谁识社中人。

高邮大雪河冰

明代 薛瑄

已过立春十五日,淮南天气太严凝。重湖皛皛天冰结,千里茫茫积雪平。

霄汉连朝飞鸟绝,官河随处客舟停。东风解冻须臾事,波绿粼粼野烧青。

雪中度风门岭

明代 薛瑄

肩舆千仞历峥嵘,朔雪寒云杳霭中。远近东西浑不辨,只疑犹未辟鸿濛。

再怀沅州五友五首 其二

明代 薛瑄

无端诗兴远谁添,红白双梅倚画檐。千里中州风雪夜,一窗清月忆湘南。

苍溪

明代 薛瑄

少陵诗里见苍溪,今过苍溪日欲西。驻节驿亭天色暝,维舟江岸浪痕齐。

风林疑有于菟啸,云木时闻杜宇啼。橘柚过时黄不见,峰峦依旧翠高低。

戏作游仙 其二

明代 薛瑄

海中涌出金银台,阳乌濯耀苍烟开。弱水瀛洲不可到,飙轮鹤驭相往来。

洪濛开阖几万古,桑田走马能千回。抱一之子可轻举,相期汗漫游九垓。

题赵雍画马三首 其二

明代 薛瑄

白面骊驹汗血乾,风鬃倚树玉蹄攒。谁人为制青丝络,骑出横门万众看。

黔阳山中十首 其九

明代 薛瑄

花木时光总不穷,青山叠叠水重重。欲寻真宰元无迹,祗见苍苍一气功。

泊武口驿

明代 薛瑄

风涛近接洞庭湖,杨柳堤边水驿孤。回首已应堤徼远,登楼殊觉楚天虚。

征帆北客依津市,贡篚南金引舳舻。清夜不眠持宪节,归心先到帝王都。

西溪鱼跃为乐安杨贡侍御题

明代 薛瑄

西溪渺何许,乃在杨林阿。杨林古名族,乐安世其家。

家住溪水曲,林木相交加。地僻网罟绝,溪邃游鱼多。

濈濈聚弱藻,洋洋戏新荷。逆水微波生,仰沫细雨斜。

跳跃自有适,出没静不哗。杨族有名士,考业咀英华。

爱此鱼性乐,契彼道味嘉。乃知天机妙,万象皆森罗。

却鄙中散慢,宁效濠梁誇。缅怀旱麓诗,载赋西溪歌。

永言继真躅,胜景垂无涯。

次同年赵侍御阻雨韵五首 其二

明代 薛瑄

天使乘骢此暂休,今朝我亦到南州。柏台孤枕银灯夜,还似当年阻雨留。

赠欧阳宪副

明代 薛瑄

宪节重来觐九天,论交不尽意留连。休惊白发三千丈,且喜青云四十年。

老大可无新事业,壮游还忆旧山川。人中松柏君知否,万雪千霜独挺然。

舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其六

明代 薛瑄

细草微茫间渚沙,烟林杳霭暗渔家。舟行不辨东西处,但倚危樯看月华。

喜雨杂咏简院长诸公八首 其三

明代 薛瑄

霏霏朝雨润彤庭,恭逐鹓行谒圣明。白玉桥边鸣佩过,御沟春水一时生。

怀沅州五友五首 其四 兰

明代 薛瑄

频除恶草惜佳丛,笑采幽香岁岁同。一自沅江骚佩远,小阑谁倚看光风。

泰安州重寄李太亨

明代 薛瑄

去年岱麓题诗寄,岱麓逢人又寄诗。剖竹已当耆艾日,解龟仍及圣明时。

青山纵有归来约,黎首其如去后思。愧我年年持宪节,涓埃无补欲何为。

拟古四十一首 其四十

明代 薛瑄

庭竹生凉飙,明月从东上。候虫草根鸣,夜静声愈响。

逍遥步阶除,悠然起遐想。三皇五帝时,淳朴竟焉往。

王风降黍离,礼乐委榛莽。反复千载间,霸业杂相长。

是非垂不泯,胜负在俯仰。令人意难平,拨置聊自广。

送郑侍郎归省

明代 薛瑄

吾闻侍郎之父御史祖,阅世如今八十五。飘萧阅发未龙钟,巉岩俊骨自奇古。

侍郎蚤岁簪笔趋螭头,五朝出入迁擢宠渥稠。往年龙敕推恩出天府,前年鸾诰封秩来庐州。

老亲荣贵重重真罕比,银章金带照耀乡闾里。侍郎官署居南京,思亲只隔长江水。

今春乃上陈情归省章,报可丹诰飞下五云乡。试问此时拜恩感恩意,东流之水与之谁短长。

便理南归旧囊橐,沙头潮退画舫阁。京华相送尽公卿,冠盖追随出郊郭。

是时正值春光明媚春气和,柳条弄色流莺歌。江草萋迷含烟竞驻紫骝马,江花凌乱随风飞拂金叵罗。

酒尽潮来挂征席,想到家乡秪几日。升堂拜舞多弟昆,堂前罗列儿与孙。

歌曲庭闱沸丝竹,宾朋门巷如云屯。大启华筵斟寿酒,欢声喜气倾前后。

齐言灵椿不老南山高,共愿亲龄与之同悠久。

长沙四咏 其四

明代 薛瑄

明时持节按湖南,泽国风烟到自谙。客舫尽应依水市,人家多是住山岚。

三苗已见华风远,五岭应知圣泽覃。廊庙只今登俊彦,不劳词赋吊湘潭。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 585篇诗文

明代古诗词

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