台山路上，过客全稀。破灶堂前，感恩无地。雪埋庭柏，冰锁偃溪。

虽在南方火炉头，不入他家齑瓮里。

正当恁么时，历劫不曾迷。步步超三界，归家顿绝疑。

未达境惟心，起种种分别。达境唯心已，分别即不生。

分别既不生，便舍外尘相。

劫火威音前，虽有一壶天。御楼看射猎，不是刈茅田。

放得下，好脱洒。放不下，牛拽杷。堪笑不方老古锥，打鼓说禅无尾把。

无尾把，不惊怕。不惊怕，可嗟讶。解踏毗卢顶上行，不言亦自传天下。

龙门结夏胜诸方，大地山河为举扬。若向九旬参得透，更无佛法可商量。

净名居士在家人，不二门深入者亲。一钵上方香积饭，寥寥千古转通津。

城中应接同摩诘，云外无心似老卢。月白风清深夜坐，出家全不费工夫。

东归半载渔樵乐，北去三年父母来。金马玉堂弹指入，宝楼香阁一时开。

归根得旨复何论，洞口秦人半掩门。花落已随流水远，空留羃羃野云屯。

善养不教声色乱，素丝无染是天真。有时来此轩中坐，作个忘机混沌人。

潦倒江湖上，竿头事可咍。一回浮子动，又是上钩来。

青山是我身，流水为我命。养之以四时，萧然自条正。

覆育诸众生，六度自修省。栽花种菩提，拂石要安静。

不见杨柳飞，自有蒲萄影。玩之且不厌，去亦无冤竞。

一性一切性，娑婆大圆镜。

一从三拜后，千古错流通。永日无人到，萧萧桧柏风。

龙门若为作端午，打动众人涂毒鼓。打髅破后遣谁闻，鉴觉尽时敢言普。

是谓南山鳖鼻蛇，好个大雄白额虎。可怜开眼觅眼人，嚇日光中寻入路。

心光虚映，体绝偏圆。金波匝匝，动寂常禅。念起念灭，不用止绝。

任运滔滔，何曾起灭。起灭寂灭，现大迦叶。坐卧经行，未曾间歇。

禅何不坐，坐何不禅。了得如是，始号坐禅。坐者何人，禅是何物。

而欲坐之，用佛觅佛。佛不用觅，觅之转失。坐不我观，禅非外术。

初心闹乱，未免回换。所以多方，教渠静观。端坐收神，初则纷纭。

久久恬淡，虚闲六门。六门稍歇，于中分别。分别才生，似成起灭。

起灭转变，从自心现。还用自心，返观一遍。一返不再，圆光顶戴。

灵焰腾辉，心心无碍。横该竖入，生死永息。一粒还丹，点金成汁。

身心客尘，透漏无门。迷悟且说，逆顺休论。细思昔日，冷坐寻觅。

虽然不别，也大狼籍。刹那凡圣，无人能信。匝地茫茫，大须谨慎。

如其不知，端坐思惟。一日筑著，伏惟伏惟。

虚名虚相，谷音鉴像。弃而不修，岂明幻妄。少不努力，老矣惆怅。

静以思之，随机称量。

欲求佛法往南方，老大宗师为举扬。山花满地虽狼藉，一阵风来一阵香。

打动龙门鼓，唤起铁馂馅。请君一咬破，山僧岂相赚。

先师曾得力，滋味今不减。若也不柰何，好个铁馂馅。

千人丛与万人丛，无喜无嗔耳目通。要识太原孚上座，六街钟鼓闹鼕鼕。