每念心中事，频开掌内珠。欲凭天上雁，待寄水中鱼。

此意终难写，斯言不可书。含毫竟寂寞，绕屋树扶疏。

东西南北四方人，地阔天遥最是亲。衡岳天台连魏阙，轻轻弹指不劳神。

尽力放不下，著力担不起。将谓一物无，元是自家底。

见得自家底，心中大欢喜。自兹家业兴，一举九万里。

妙体无方具遍知，近邦远利绝毫釐。根尘应念周沙界，坐断毗卢发大机。

一漏逗，二漏逗，三漏逗，用意搀前先在后。莫于佛祖结冤亲，好看衣珠常离垢。

家中人，斗头走，淮南笑杀龙门叟。有人若会笑因由，眼似铜铃大如斗。

非风幡动唯心动，大海波澜常汹涌。鱼龙出没任升沉，生死圣凡无别共。

无别共底怎么样，祖佛傍观空合掌。

善养不教声色乱，素丝无染是天真。有时来此轩中坐，作个忘机混沌人。

旷大劫来离众苦，心心永断诸分别。闻处真闻实不闻，说时虽说常无说。

法身普现凡圣等，耳根采听音声绝。娑婆最有大因缘，一念清凉除恼热。

劫火威音前，虽有一壶天。御楼看射猎，不是刈茅田。

性地本无生，因生说有地。流传古至今，非愚亦非智。

骨还父，肉还母。何者是身，分明听取。山河国土现全躯，十方世界在里许。

万劫千生绝去来，山僧此说非言语。

不起疏慵不进修，实无言说实无求。夺饥人口中之食，驱耕者手里之牛。

真快活，百无忧。自是不归归便得，五湖风流拍天流。

释迦世尊已成正觉，弥勒大士当来觉生。老卢持过岭南，达磨携来东土。

各谓度生已毕，我愿云周如何。六道四生犹在，土石诸山未殒。

净妙国土不逢，为是愿力未充。为是业果难尽，为复别有道理。

若不同床睡，焉知被底穿。

放得下，好脱洒。放不下，牛拽杷。堪笑不方老古锥，打鼓说禅无尾把。

无尾把，不惊怕。不惊怕，可嗟讶。解踏毗卢顶上行，不言亦自传天下。

西瞿耶尼打鼓，南瞻部州上堂。大众十方齐至，等閒野客称扬。

此声遍满十方，照破闻见色香。堪笑释迦老子，等閒动地放光。

诸人行李处，非我君不能。我今凭子力，还与汝同心。

彼我无差忒，超然绝古今。千差非止水，生死自平沉。

对容谁不妙，拂袖省知音。不堕机前路，明明定浅深。

其如未觉了，彼我徒自侵。

大雄山下斑斑虎，触著伤人谁敢顾。亲遭一口老婆心，何曾用著腰间斧。

无情说法异盲聋，听得之人眼耳通。不但近尘并远刹，十方度尽显全功。

龙门三月半，大鼓声声唤。唤得一时来，特地生迷乱。

赵州不见南泉，山僧不识五祖。甜瓜彻蒂自甜，苦瓠连根自苦。