宋代 :释清远
妙体无方具遍知,近邦远利绝毫釐。根尘应念周沙界,坐断毗卢发大机。
偈颂一一二首 其三十五
鸟从空里飞,人向心中住。人死心宛然,鸟没空何预。
人生一过鸟,此心实可据。但自了其心,无劳问来去。
圭首座求赞
如圭如璋,惟子非我。且陋且拙,在余我可。子今传余,拙则成奇。
物感神会,形动心随。凝云不飞,寒月下映。孰谓之凡,孰谓之圣。
余犹尔也,奇拙同贯。嘻嘻期文,大朴未散。
颂古六十二首 其五十三
犊牛生子颇相谙,两眼通红色似蓝。把火照来无觅处,大家普请一时参。
偈颂一一二首 其三十
拟思量,何劫悟。不思量,终莽卤。欲思不思踏破时,万里无云常显露。
常显露,妙用恒沙非旦暮。
寂体咸周
六句偈六首 其六 后念即圣
后念即圣,圣不能知。铁牛过海,石女生儿。
题灵光台壁 其二
百骸溃散一日言,一物长灵异时语。一日长灵犹可知,异时溃散凭谁举。
可知所以有生灭,解举方能忘取与。光明寂照遍河沙,慎勿于中论尔汝。
偈颂一一二首 其九十八
天得一,斗牛女虚危室毕。地得一,草木山河并土石。
君得一,上下四维无等匹。万象森罗影现中,一颗圆明光的历。
有欢荣,有愁戚。或冤亲,或顺逆。富且贵,贫且乞。万样千般谁运为,空谷之声随应出。
鸳鸯绣了任君看,不露金针太绵密。褒禅奉劝各回头,莫待临行却啾唧。
识取摩诃般若光,万古悠悠是今日。
游定明塔院作二颂 其二
白塔云中路,晴空鸟外檐。好山长入望,终日坐无厌。
几个竹生石,数枝花映帘。长安曾未到,神力动飞潜。
偈颂一一二首 其三十二
遍界不藏全体露,丝毫有见事还差。会中谁是先陀客,不动纤尘便到家。
颂古六十二首 其九
挂得帆来遇便风,须臾千里到家乡。临门上岸逢妻子,欢喜情怀不可当。
偈颂一一二首 其五十五
登龙门下无凡客,不假风雷自有奇。三月进修从此始,经行宴坐可思议。
偈颂一一见首 其七
一与山门作境致,见者顿超无学地。见与后人作标榜,凡圣悟迷皆一样。
若是丛林向上关,有人踏著喜无量。
题徐四翁壁
徐翁活计天真,年老无喜无嗔。参取面前桑树,乾坤不出一尘。
偈颂一一二首 其八十七
出门便是草,闲杀龙门老。北去礼文龙,南来登五老。
鬓发已苍浪,言归恨不早。独立秋风前,相思望江岛。
好,好,不用更寻讨。
偈颂一一二首 其九十一
心是根,法是尘,两种犹如镜上痕。痕种尽时光始现,心法双亡性即真。
根尘既谢,镜光现前。心法双亡,如何则是。赤
偈颂一一二首 其二十三
先师当年末后句,与人皮下挑出刺。与如六月日中冰,销镕处处皆相似。
后来听响各流传,更加一二与三四。个中孰是无耳人,明见去来不生死。
偈颂一一二首 其二
两岸芦花一叶舟,凉风深夜月如钩。丝纶千尺慵抛放,归到家山即便休。
偈颂一一二首 其四十三
劫火威音前,虽有一壶天。御楼看射猎,不是刈茅田。
颂古六十二首 其十五
相见言谈理不亏,等闲转面便相辉。毕竟水须朝海去,到头云定觅山归。
释清远
释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。► 252篇诗文
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偈颂一一二首 其六十一
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再得旨退褒山成三偈代违和守钱公 其三
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病中示光道者
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偈颂一一二首 其八十八
偈颂一一二首 其四十七
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颂古六十二首 其六十一
物我无差
送郭大夫知钜野
偈颂一一二首 其六十二
了妄元真
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