宋代 :释清远
放得下,好脱洒。放不下,牛拽杷。堪笑不方老古锥,打鼓说禅无尾把。
无尾把,不惊怕。不惊怕,可嗟讶。解踏毗卢顶上行,不言亦自传天下。
游定明塔院作二颂 其二
白塔云中路,晴空鸟外檐。好山长入望,终日坐无厌。
几个竹生石,数枝花映帘。长安曾未到,神力动飞潜。
颂古六十二首 其四十七
万象之中独露身,一回相见一回嗔。东西南北吾皇化,莫向江头苦问津。
偈颂一一二首 其二十一
了知一,万事毕,释迦弥勒欣今日。但得心安是处安,无灾无难无今昔。
要知佛法根源,记取五月初一。
偈颂一一二首 其一一二
一二三,无言童子口喃喃。三二一,上下四维无等匹。
衲僧活计绝丝毫,万古徽猷是今日。
偈颂一一二首 其四十五
泡幻同无碍,如何不了悟。眼里瞳人吹叫子,达法在其中。
非今亦非古,六只骰子满盆红。
偈颂一一二首 其十七
三月初三二月二,不坏假名谈大义。不生役役趁光阴,道流所以为虚弃。
二月念九三月一,摩诃般若波罗蜜。假使多闻达古今,历劫何曾异今日。
颂古六十二首 其三十
池阳何处得扪摸,后代商量苦也无。古人刚地成多事,敢问如今会也无。
偈颂一一二首 其一○○
定明妙应禅师,说法如云如雨。不是时人不闻,又非不善其语。
如斯一味灵通,过了几多寒暑。纵逢败种焦芽,方便一时救取。
观音像赞二首 其二
旷大劫来不虚妄,言言故得皆真实。言念蒙光迅电飞,寻声救苦奔风疾。
千章万句离文字,异韵殊音垂秘密。现相宣扬遇此时,见闻颖脱欣今日。
寂体咸周
妙体无方具遍知,近邦远利绝毫釐。根尘应念周沙界,坐断毗卢发大机。
偈颂一一见首 其七
一与山门作境致,见者顿超无学地。见与后人作标榜,凡圣悟迷皆一样。
若是丛林向上关,有人踏著喜无量。
美容可观
一别海山中,十年春草绿。相思在方寸,颜容皎如玉。
音书杳不来,桃李繁且熟。唯有意中人,使我眉头蹙。
偈颂一一二首 其七十八
西瞿耶尼打鼓,南瞻部州上堂。大众十方齐至,等閒野客称扬。
此声遍满十方,照破闻见色香。堪笑释迦老子,等閒动地放光。
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比类则疏,现形仍普。得在一瞬,照穷千古。云起吟龙,风生啸虎。
赞之绝辞,瞻焉奚睹。
颂古六十二首 其一
杲日连天照有无,孰云善逝坐跏趺。如今要见当年事,邪正犹来在半途。
了妄元真
问在贪嗔痴,家住在何处。我今要与在,各各分头去。
好好细思量,免被他官府。大者名为贪,养得二舍弟。
三郎都一处,日夜共活计。令在家户大,使在善调制。
子今苦厌我,我与子发誓。一要子自知,二要子依例。
三要当处生,四要欢喜偈。与在善和同,一一无凡秽。
一觉一切了,何须去烦翳。我是诸佛母,十方及三世。
祖师地种花及总颂四首 其一 地
性地本无生,因生说有地。流传古至今,非愚亦非智。
偈颂一一二首 其六十二
总别同异兼成坏,祇是山僧与众人。高广须弥入芥子,无边刹海在微尘。
昼复夜,秋复春,境寂心融事事真。七宝大车既如此,去来语默莫因循。
颂古六十二首 其六十
尽力不柰何,按牛头吃草。若无锦绣文,难以论嘉藻。
颂古六十二首 其四十二
擘开华岳连天色,放出黄河到海声。瞎驴死后蒿枝折,大地如今有几人。
释清远
释清远(一○六七~一一二○),号佛眼,临邛(今四川邛崃)人。俗姓李。年十四出家,尝依毗尼。南游江淮间,遍历禅席,师事五祖演禅师七年。后隐居四面山大中庵,又住崇宁万寿寺。继住舒州龙门寺十二年。徽宗政和八年(一一一八),奉敕住和州褒禅山寺(《古尊宿语录》卷二九)。踰年,以疾辞,归隐蒋山之东堂。为南岳下十四世,五祖演禅师法嗣。宣和二年卒,年五十四。事见《筠溪集》卷二四《和州褒山佛眼禅师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一一、《五灯会元》卷一九有传。► 252篇诗文
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以偈美世奇首座
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