曹溪一水分千派，照古澄今无滞碍。
近来学者不穷源，妄指蹄洼为大海。
雪窦老师达真趣，大震雷音椎法鼓。
狮王哮吼出窟来，百兽千邪皆恐惧。
或歌诗，或语句，
丁宁指引迷人路。言辞磊落义高深，
击玉敲金响千古。争奈迷人逐境留，
却将言相寻名数。真如实相本无言，
无下无高无有边。非色非空非二体，
十方尘刹一轮圆。正定何曾分语默，
取不得兮舍不得。但於诸相不留心，
即是如来真轨则。为除妄相将真对，
妄若不生真亦晦。能知真妄两俱非，
方得真心无罣碍。无罣碍兮能自在，
一悟顿消穷劫罪。不施功力证菩提，
从此永离生死海。吾师近而言语畅，
留在世间为榜样。昨宵被我唤将来，
把鼻孔穿放杖上。问他第一义如何，
却道有言皆是谤。

西江月（十三）

宋代：张伯端

丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。
不待他身后世，现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。

沐浴

宋代：张伯端

刑德同生杀，加临二八门。
丹砂宜沐浴，神水灌灵根。
闭兑留金汞，禁关养魄魂。
不须行火候，炉里自温温。

宝月

宋代：张伯端

一轮明月当虚空，万国清光无障碍。
收之不聚拨不开，前之不障后不退。
彼非远兮此非近，表非外兮里非内。
同中有异异中同，问你傀儡会不会。

西江月（八）

宋代：张伯端

住想修行布施，果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落只缘力尽。
争似无为实相，还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。

西江月（十二之九）

宋代：张伯端

冬至一阳来服，三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。
日又别为寒暑，阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。

三界惟心

宋代：张伯端

三界惟心妙理，万物非此非彼。
无一物非我心，无一物是我己。

西江月（十二之一）

宋代：张伯端

内药还同外药，内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作丹。
内有天然真火，炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。

七言四韵十六首

宋代：张伯端

万卷仙经话总同，金丹只此是根宗。
依他坤位生成体，种向乾家交感宫。
莫怪天机俱漏尽，都缘学者尽迷蒙。
若人了得诗中意，立见三清太上翁。

西江月（十二之十二）

宋代：张伯端

牛女情缘道合，龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。
本是乾坤妙用，谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。

绝句六十四首其五十七

宋代：张伯端

三才相盗食其时，此是神仙道德机。万化既安诸虑息，百骸俱理證无为。

西江月（二）

宋代：张伯端

本自无生无灭，强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。
我有一轮明镜，从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。

绝句六十四首其五十八

宋代：张伯端

阴符宝字逾三百，道德灵文止五千。今古上仙无限数，尽于此处达真诠。

张伯端

张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。► 84篇诗文