佛即心兮心即佛，心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心，始是真如法身佛。
法身佛，没模样，
一颗圆光含万象。无体之体即真体，
无相之相即实相。非色非空非不空，
不动不静不来往。无异无同无有无，
难取难舍难听望。内外圆通到处通，
一佛国在一沙中。一粒沙含大千界，
一个身心万个同。知之须会无心法，
不染不滞为净业。善恶千端无所为，
便是南无及迦叶。

绝句六十四首其十九

宋代：张伯端

西山白虎正猖狂，东海青龙不可当。两兽捉来令死斗，鍊成一块紫金霜。

绝句六十四首其十三

宋代：张伯端

坎电烹轰金水方，火发昆崙阴与阳。二物若还和合了，自然丹熟遍身香。

绝句六十四首其二十四

宋代：张伯端

火生于木本藏锋，不会钻研莫强攻。祸发只因斯害己，要须制伏觅金翁。

绝句六十四首其十二

宋代：张伯端

道自虚无生一气，便从一气产阴阳。阴阳再合生三体，三体重生万物昌。

西江月（七）

宋代：张伯端

人我众生寿者，宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。
见是何曾是是，闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。

炼铅火候

宋代：张伯端

三十文爻七十武，二百六十分明数。
首尾须教用武烹，中间文火温温煮。
炉中炼出五彩光，赫赫一粒大如黍。
将来掌上和壳吞，逍遥永作真仙侣。

七言四韵十六首其二

宋代：张伯端

人生虽有百年期，寿夭穷通莫预知。昨日街头犹走马，今朝棺预已眠尸。

妻财遗下非君有，罪业将行难自欺。大药不求争得遇，遇之不鍊是愚痴。

西江月·丹是色身至宝

宋代：张伯端

丹是色身至宝，炼成变化无穷。更于性上究真宗。决了死生妙用。
不待他身后世，现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔后谁能继踵。

性地颂其五

宋代：张伯端

不移一步到西天，端坐诸方在目前。项后有光犹是幻，云生足下未为仙。

绝句六十四首其十一

宋代：张伯端

梦谒西华到九天，真人授我指玄篇。其中简易无多语，只是教人鍊汞铅。

绝句六十四首其五

宋代：张伯端

咽津纳气是人行，有药方能造化生。鼎内若无真种子，犹将水火煮空铛。

人我

宋代：张伯端

我不异人，人心自异。
人有亲疏，我无彼此。
水陆飞行，等观一体。
我贱尊卑，首足同己。
我尚非我，何尝有你。
彼此俱无，众泡归水。

宝月

宋代：张伯端

一轮明月当虚空，万国清光无障碍。
收之不聚拨不开，前之不障后不退。
彼非远兮此非近，表非外兮里非内。
同中有异异中同，问你傀儡会不会。

七言四韵十六首其十一

宋代：张伯端

黄芽白雪不难寻，达者须凭德行深。四象五行全藉土，三元八卦岂离壬。

鍊成灵质人难识，消尽阴魔鬼莫侵。欲向人间留秘诀，未闻一个是知音。

张伯端

张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。► 84篇诗文