爱古文

爱中华 爱国学
爱古文> 诗文> 真惠上人

真惠上人

宋代 释祖钦

将谓如来,惠戒三昧,
此语虽真,此意未在。
正似湘江两半晴,岳面不开云叆叇。
一日升天四海明,杖头掀转却头轻。
不移跬步到潭城,相逢历历话前程。

诗人释祖钦的古诗

师亮禅者

宋代 释祖钦

忆昔西山亮座主,曾有虚空解讲语。
唤得有头是马师,规鉴丛林照千古。
上人学禅不学教,禅教初无二门户。
一拳打破太虚空,知音不在频频举。

已卯冬日陈世崇来访仰山寺

宋代 释祖钦

千里相寻慰寂寥,未嫌风雪路迢迢。
庐山虽好且休去,更拨寒炉话一宵。

偈颂七十二首 其六十五

宋代 释祖钦

行也是,坐也是。俯仰折旋,无是不是。

智贤上人

宋代 释祖钦

智者必贤,正者不偏。
平坦性地,朗我心天。
折旋俯仰,诸佛现前。
一光同照,万象枞然。

偈颂一百二十三首 其七

宋代 释祖钦

天悠悠,云悠悠。辊底浪花翻雪,竞龙舟。

偈颂七十二首 其三十

宋代 释祖钦

量外机,格外句。凡圣迷魂,佛祖罔措。有来由,无本据,声前切忌错举。

偈颂一百二十三首 其六十

宋代 释祖钦

不冷不热炉鞴,半真半假金鍮。铸作瓶盘钗钏,却成品字柴头。

觉圆居士

宋代 释祖钦

妙觉圆明,离诸闻见。
才涉安排,云遮日面。
若言即此是山僧,三尺竹篦如制电,
好好看方便。

偈颂一百二十三首 其六十二

宋代 释祖钦

火炙胸前暖,风吹背后寒。西来的的意,亲切不相干。

偈颂一百二十三首 其三十七

宋代 释祖钦

年来年去,去来不动乾坤。岁旧岁新,新旧一般时节。

苍卞山风骨自露,太湖水彻底无波。冷冷落落,哆哆和和。

门外雪消春水滑,庭前玉立桂婆娑。

偈颂乾百二十三首 其三十七

宋代 释祖钦

年来年去,去来不动乾坤。岁旧岁新,新旧乾般时节。

苍卞山风骨自露,太湖水彻底无波。冷冷落落,哆哆和和。

门外雪消春水滑,庭前玉立桂婆娑。

偈颂一百二十三首 其九十九

宋代 释祖钦

只此见闻非见闻,无馀声色可呈君。岭梅破雪偷开眼,一点清香欲断魂。

偈颂一百二十三首 其一

宋代 释祖钦

水绿山青,鹊噪鸦鸣。满耳满目,非色非声。既非声色,却作么生安名,大方广佛华严经。

马郎妇

宋代 释祖钦

谩说教人学诵经,胸中泾渭甚分明。
金沙影里无穷数,一滩流水声。

偈颂一百二十三首 其九

宋代 释祖钦

吹毛剑,啮镞机,肘后符,顶门眼。潭州城里起五千间寨屋,道林寺里借一百名夫。

你辈后生晚进,茄子瓠子,吃现成饭,知什么碗。

偈颂七十二首 其三十二

宋代 释祖钦

机夺机,句夺句。觌面相呈,更无回互。棒头有眼,迥出常情,语下无私,如何分付。

偈颂一百二十三首 其一○六

宋代 释祖钦

禅,树止叫喧喧。道,门前风浩浩。冷地思量真可笑。

笑什么,等闲拾得一颗苏州梨,看来却是青州枣。

秋江偈

宋代 释祖钦

漾漾银河玉宇流,净如白练冷光浮。
老胡一苇踏不著,零落西风断岸头。

偈颂一百二十三首 其一○九

宋代 释祖钦

好供养,好修行。拂袖便去,也不多争。

偈颂七十二首 其五十四

宋代 释祖钦

白玉阶前金凤舞,黄金殿上玉鸡鸣。正中来与兼中到,昨夜云深月正明。

释祖钦

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。► 89篇诗文

宋代古诗词

国学| 诗文类型|诗文作者|古诗作者|诗词作者|古诗诗人|古诗Tag|诗文Tag| 免责声明 | 备案号:闽ICP备2023015952号-1

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: