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爱古文> 诗文> 偈颂一百二十三首 其九十二

偈颂一百二十三首 其九十二

宋代 释祖钦

休拟议,莫商量。无朕兆,绝承当。君不见江路野梅无主,自开自落,分外馨香。

一枝横亚清波上,引得游蜂上下忙。

诗人释祖钦的古诗

庆一上人

宋代 释祖钦

识得一,万事毕,
庆快平生是今日。佛祖单传无二心,
生死洞然空四壁。匆匆闻讣来归,
不碍独行特立。群峰叠乱青,
远水漾虚碧。寥寥天地间。
来去有何极,韶华自转春无迹。

真惠上人

宋代 释祖钦

将谓如来,惠戒三昧,
此语虽真,此意未在。
正似湘江两半晴,岳面不开云叆叇。
一日升天四海明,杖头掀转却头轻。
不移跬步到潭城,相逢历历话前程。

惠洪上人

宋代 释祖钦

洪濛既判,惠然红日。天地开明,即心是佛。尘沙刹海,遍界发辉。

一丝毫头,昧之不得。却须直下掀翻,休为知见所执。

受用只此平常,更无玄妙奇特。若是衲僧门下,难免痛棒三十。

目今且赠四藤,任便东西南北。回首集云峰,面前青突兀。

偈颂一百二十三首 其九十三

宋代 释祖钦

坐教直,猛著力。提个狗子佛性无,万缘俱屏息。似银山,如铁壁。

蓦然一拶粉碎,天地空,人境忘,寤寐如,死生一。万别千差尽空寂。

偈颂一百二十三首 其一○五

宋代 释祖钦

久雨不晴,浸烂衲僧鼻孔。如何是衲僧鼻孔,浮云散尽碧天宽,赫赫金盆海里涌。

偈颂一百二十三首 其六十

宋代 释祖钦

不冷不热炉鞴,半真半假金鍮。铸作瓶盘钗钏,却成品字柴头。

偈颂二首 其一

宋代 释祖钦

面前明暗两忘时,莽荡乾坤都不知。到此若生毫发见,依前越国又依稀。

送德富藏主之衡

宋代 释祖钦

集云云外小睡虎,毛色金斑威百步。
顶门正眼烁乾坤,等闲亦或生风雨。
拂晓出门去何处,衡阳城中访亲故。
访之早晚即归来,震雷一喝了此句。

昭如长老请

宋代 释祖钦

海印发光,照然如日。
曾对大元圣主,默说不二法门。
默而说,说而默。
中兴大仰丛林,天下第一法窟。

嗣牧上人

宋代 释祖钦

先以放,嗣以牧。
两鼻穿,四蹄秃。
有阑圈,无拘束。
山自青,水自绿。
从来饥饱不相干,幻泡影中休碌碌,
单单赢得这题目。

跋圆觉经

宋代 释祖钦

大虚圆满,妙觉混融。
如春化物,和而不同,
力不在东风。

偈颂七十二首

宋代 释祖钦

语默俱忘非是非,圣凡情尽绝玄微。
穿花蛱蝶深深见,点水晴蜓款款飞。

宗正上人

宋代 释祖钦

金襕之外传何物,应道门闪倒刹竿。
亘古亘今全提句,好声前著眼好看。
衲僧衣钵只者是,汝今已得正宗旨。
寄集云单号传八,数英才是先屈指。
忽来告假归清江,窗前梅早春渐芳。
一枝横出苍烟外,泉声喷雪岩流香。

普义上人

宋代 释祖钦

云门普。赵州无。
二字一义,茄子落苏。
提起便会,直入圣贤阃域。
声前拟议,未免者也之乎。
且听端的下个註脚,俱。

偈颂一百二十三首 其九十一

宋代 释祖钦

天寒人寒,五蕴山头仔细看。风动幡动,明眼人前休说梦。

道从上人

宋代 释祖钦

惟道是从,惟心是宗。
空即是色,色即是空。
梦幻了了,来去匆匆。
水中之月,树上之风。
作如是观,无塞不通。

朝阳赞二首 其二

宋代 释祖钦

离离披披破骨董,补一孔了又一孔。三竿红日透篱边,看来何止七斤重。

原妙侍者请

宋代 释祖钦

上大今已无人,雪岩可知礼也。
虚名塞破乾坤,分付原妙侍者。

偈颂七十二首 其六十五

宋代 释祖钦

行也是,坐也是。俯仰折旋,无是不是。

偈颂乾百二十三首 其三十七

宋代 释祖钦

年来年去,去来不动乾坤。岁旧岁新,新旧乾般时节。

苍卞山风骨自露,太湖水彻底无波。冷冷落落,哆哆和和。

门外雪消春水滑,庭前玉立桂婆娑。

释祖钦

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。► 89篇诗文

宋代古诗词

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