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觉初上人

宋代 释祖钦

灵觉之初,廓然太虚。
巘云平岳顶,海月照珊瑚。
描不如,画不如,
咏不如,一段灵光今古无。
元是兜率桥头,三生藏里夜明珠。

诗人释祖钦的古诗

偈颂七十二首 其六十三

宋代 释祖钦

形名未立,朕兆未分。全无巴鼻,彻底浑崙。

嗣牧上人

宋代 释祖钦

先以放,嗣以牧。
两鼻穿,四蹄秃。
有阑圈,无拘束。
山自青,水自绿。
从来饥饱不相干,幻泡影中休碌碌,
单单赢得这题目。

送德富藏主之衡

宋代 释祖钦

集云云外小睡虎,毛色金斑威百步。
顶门正眼烁乾坤,等闲亦或生风雨。
拂晓出门去何处,衡阳城中访亲故。
访之早晚即归来,震雷一喝了此句。

智远上人

宋代 释祖钦

智聪则远,机圆自转。
似走盘珠,如万花苑。
开落不在春秋,动静不滞去留。
云悠悠,水悠悠。
天外月如钩,雪峰衮出三个木毬。

朝阳赞二首 其二

宋代 释祖钦

离离披披破骨董,补一孔了又一孔。三竿红日透篱边,看来何止七斤重。

偈颂一百二十三首 其九十九

宋代 释祖钦

只此见闻非见闻,无馀声色可呈君。岭梅破雪偷开眼,一点清香欲断魂。

克圆上人

宋代 释祖钦

克期取证,功行已圆。
湖南潭北,一月在天。
五峰深处,万象皎然。
相见不须抚背,痛与肋下三拳,
制风制颠。

偈颂一百二十三首 其一○九

宋代 释祖钦

好供养,好修行。拂袖便去,也不多争。

本来上人

宋代 释祖钦

本不曾来亦不去,百二十日如是住。昨夜西风忽转头,花开阑畔木犀树。

收拾行囊话起单,集云东湖来去间。双桂枝头冷消息,却与荷花香一般。

行坦上人

宋代 释祖钦

细行循循,大道坦坦。
得处至要,用处至简。
得上一千七百人,七纵八横,
大机大用。肩上无过担片横版,
顶门只具一只正眼。譬如斩一握丝,
一斩俱斩,一切尽斩。

静山偈

宋代 释祖钦

一迹无馀万籁沈,峦光月色共深深。谁知尚有些儿闹,龙在霜枯木里吟。

偈颂一百二十三首 其二十七

宋代 释祖钦

断臂立雪,负石踏碓。取人心肝,克由叵耐。护圣遮里,使不得你露面作窃,且退且退。

偈颂一百二十三首 其一○五

宋代 释祖钦

久雨不晴,浸烂衲僧鼻孔。如何是衲僧鼻孔,浮云散尽碧天宽,赫赫金盆海里涌。

已卯冬日陈世崇来访仰山寺

宋代 释祖钦

千里相寻慰寂寥,未嫌风雪路迢迢。
庐山虽好且休去,更拨寒炉话一宵。

秋江偈

宋代 释祖钦

漾漾银河玉宇流,净如白练冷光浮。
老胡一苇踏不著,零落西风断岸头。

惠洪上人

宋代 释祖钦

洪濛既判,惠然红日。天地开明,即心是佛。尘沙刹海,遍界发辉。

一丝毫头,昧之不得。却须直下掀翻,休为知见所执。

受用只此平常,更无玄妙奇特。若是衲僧门下,难免痛棒三十。

目今且赠四藤,任便东西南北。回首集云峰,面前青突兀。

啸岩居士请

宋代 释祖钦

湖山影里,水月光中。
似我非我,朦朦胧胧。

了明上人

宋代 释祖钦

了明明了,孤光皎皎。
夜永月寒,云开天晓。
二浙江山拄杖头,脱胎略根尘静悄悄。
大明当空,无幽不照。
如是行脚,行脚事了。
百炼精金,由指而绕。

偈颂一百二十三首 其九十三

宋代 释祖钦

坐教直,猛著力。提个狗子佛性无,万缘俱屏息。似银山,如铁壁。

蓦然一拶粉碎,天地空,人境忘,寤寐如,死生一。万别千差尽空寂。

偈颂一百二十三首 其九十一

宋代 释祖钦

天寒人寒,五蕴山头仔细看。风动幡动,明眼人前休说梦。

释祖钦

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。► 89篇诗文

宋代古诗词

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