爱古文

爱中华 爱国学
爱古文> 诗文> 克圆上人

克圆上人

宋代 释祖钦

克期取证,功行已圆。
湖南潭北,一月在天。
五峰深处,万象皎然。
相见不须抚背,痛与肋下三拳,
制风制颠。

诗人释祖钦的古诗

庆一上人

宋代 释祖钦

识得一,万事毕,
庆快平生是今日。佛祖单传无二心,
生死洞然空四壁。匆匆闻讣来归,
不碍独行特立。群峰叠乱青,
远水漾虚碧。寥寥天地间。
来去有何极,韶华自转春无迹。

偈颂七十二首 其四十三

宋代 释祖钦

步行骑水牛,空手把锄头。人从桥上过,桥流水不流。

一理足,万事周。一尘起,大地收。机先别有活路,开口不在舌头。

朝阳赞二首 其一

宋代 释祖钦

穴鼻针,无缝袄。一线红日头,联得似恰好。

偈颂七十二首 其六十一

宋代 释祖钦

动即影现,拂即成痕。听其自在,万法无根。

觉初上人

宋代 释祖钦

灵觉之初,廓然太虚。
巘云平岳顶,海月照珊瑚。
描不如,画不如,
咏不如,一段灵光今古无。
元是兜率桥头,三生藏里夜明珠。

题罗汉手轴

宋代 释祖钦

松风浩浩,涧水潺潺。
白云影里,枯木寒岩。
十八高人,行住坐卧,
神通游戏其间。龙耳无听,
虎体元班。

偈颂一百二十三首 其二十三

宋代 释祖钦

一心三观,一句三玄。曾无彼此,休分教禅。回途复妙也,枯木岩前差路。

穷渊极流兮,海底红尘亘天。

偈颂一百二十三首 其一○六

宋代 释祖钦

禅,树止叫喧喧。道,门前风浩浩。冷地思量真可笑。

笑什么,等闲拾得一颗苏州梨,看来却是青州枣。

惠洪上人

宋代 释祖钦

洪濛既判,惠然红日。天地开明,即心是佛。尘沙刹海,遍界发辉。

一丝毫头,昧之不得。却须直下掀翻,休为知见所执。

受用只此平常,更无玄妙奇特。若是衲僧门下,难免痛棒三十。

目今且赠四藤,任便东西南北。回首集云峰,面前青突兀。

偈颂二首 其二

宋代 释祖钦

八十馀人十七州,相看尽是恶冤雠。诸方有道不肯学,来共山僧作对头。

啸岩居士请

宋代 释祖钦

湖山影里,水月光中。
似我非我,朦朦胧胧。

道从上人

宋代 释祖钦

惟道是从,惟心是宗。
空即是色,色即是空。
梦幻了了,来去匆匆。
水中之月,树上之风。
作如是观,无塞不通。

偈颂一百二十三首 其九十三

宋代 释祖钦

坐教直,猛著力。提个狗子佛性无,万缘俱屏息。似银山,如铁壁。

蓦然一拶粉碎,天地空,人境忘,寤寐如,死生一。万别千差尽空寂。

偈颂一百二十三首 其五十九

宋代 释祖钦

修造工夫已辨,龙神土地亦安。因甚水云来往,尚如月晓星残。

偈颂一百二十三首 其九十九

宋代 释祖钦

只此见闻非见闻,无馀声色可呈君。岭梅破雪偷开眼,一点清香欲断魂。

无准禅师铸钟偈

宋代 释祖钦

通身只是一张口,百炼炉中{上六下衣去亠}出来。
断送夕阳归去后,又催明月上楼台。

偈颂一百二十三首 其一二二

宋代 释祖钦

春山重重,夜雨濛濛。长连床上,闭眉合眼,睡到晓钟。

心也空,法也空,不起第二念,坐断主人翁。

本来上人

宋代 释祖钦

本不曾来亦不去,百二十日如是住。昨夜西风忽转头,花开阑畔木犀树。

收拾行囊话起单,集云东湖来去间。双桂枝头冷消息,却与荷花香一般。

智贤上人

宋代 释祖钦

智者必贤,正者不偏。
平坦性地,朗我心天。
折旋俯仰,诸佛现前。
一光同照,万象枞然。

如珠上人

宋代 释祖钦

等闲剔出影团团,一一如珠走玉盘。
风前灿灿宝光寒,落落谁从转处看。
当随机括动,休被眼睛瞒,
鱼目光生也一般。天上蟾蜍水底浴,
明暗不相干。
释祖钦

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。► 89篇诗文

宋代古诗词

国学| 诗文类型|诗文作者|古诗作者|诗词作者|古诗诗人|古诗Tag|诗文Tag| 免责声明 | 备案号:闽ICP备2023015952号-1

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: