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送光后堂

宋代 释祖钦

春风恶,春风恶,一夜梅花尽吹落。人来话别欲游吴,踏断东南天一角。

春风恶,春风恶,八千里外望西川,从前都是错。

诗人释祖钦的古诗

道可道者

宋代 释祖钦

道可道,非常道。
名可名,非常名。
名既非常,如器中锽。
道既非常,如日之光。
如器中锽,声出於内。
如日之光,光照无方。
夫如是乃可称有道之者,非独善一峰,
而达之万邦。

偈颂七十二首 其四十二

宋代 释祖钦

上无敌,下无比。拟议思量,剑去久矣。见得亲,用得到。

信手拈来,又却恰好。

偈颂一百二十三首 其七十九

宋代 释祖钦

云影重重,山色濛濛。天晴日出,柳绿花红。云门大师飏下乾屎橛,直得清香遍地,散为万物春风。

偈颂一百二十三首 其九

宋代 释祖钦

吹毛剑,啮镞机,肘后符,顶门眼。潭州城里起五千间寨屋,道林寺里借一百名夫。

你辈后生晚进,茄子瓠子,吃现成饭,知什么碗。

无准禅师铸钟偈

宋代 释祖钦

通身只是一张口,百炼炉中{上六下衣去亠}出来。
断送夕阳归去后,又催明月上楼台。

传义上人

宋代 释祖钦

直指之道,义不可传。
不立文字,昭昭现前。
万里不挂片云,一亘白日青天。
声前有意,句后无言。
理事双遣也,木头碌碡。

题罗汉手轴

宋代 释祖钦

松风浩浩,涧水潺潺。
白云影里,枯木寒岩。
十八高人,行住坐卧,
神通游戏其间。龙耳无听,
虎体元班。

啸岩居士请

宋代 释祖钦

湖山影里,水月光中。
似我非我,朦朦胧胧。

了明上人

宋代 释祖钦

了明明了,孤光皎皎。
夜永月寒,云开天晓。
二浙江山拄杖头,脱胎略根尘静悄悄。
大明当空,无幽不照。
如是行脚,行脚事了。
百炼精金,由指而绕。

如初禅人请

宋代 释祖钦

身披御赐衣,名在江湖上。
对面忽相呈,全全不似像。

本善上人

宋代 释祖钦

本来面日,善自参详。
六般神用,昼夜放光。
不须拟议,切忌承当。
风前一阵木犀香,金粟花黄。

智坦西堂请

宋代 释祖钦

大智洞明,大道坦平。
生铁面具,不近人情。
云峰日朗,雪谷雷鸣。
激起曝腮焦尾,同跃天庭。

偈颂七十二首 其三十三

宋代 释祖钦

同时啐啄不同时,石火电光犹较迟。灯影里行今已会,蹉跎非是落便宜。

偈颂七十二首 其三十二

宋代 释祖钦

机夺机,句夺句。觌面相呈,更无回互。棒头有眼,迥出常情,语下无私,如何分付。

朝阳赞二首 其二

宋代 释祖钦

离离披披破骨董,补一孔了又一孔。三竿红日透篱边,看来何止七斤重。

偈颂七十二首 其三十九

宋代 释祖钦

巇崄中平实,平实处誵讹。觌面承当得去,元来用处不多。

元觉上人

宋代 释祖钦

妙觉明净,元无所觉。
如鄱阳尖服务业波不作。亦若匡庐,
云平月壑。笠顶西风闲去来,
拄杖头边空索索,打碎灵龟壳。

偈颂七十二首 其六十五

宋代 释祖钦

行也是,坐也是。俯仰折旋,无是不是。

朝阳赞二首 其一

宋代 释祖钦

穴鼻针,无缝袄。一线红日头,联得似恰好。

师亮禅者

宋代 释祖钦

忆昔西山亮座主,曾有虚空解讲语。
唤得有头是马师,规鉴丛林照千古。
上人学禅不学教,禅教初无二门户。
一拳打破太虚空,知音不在频频举。
释祖钦

释祖钦

释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。► 89篇诗文

宋代古诗词

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