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游禹门

明代 薛瑄

春泽周四野,閒情乐时和。出郊纵逸兴,缅怀佳山河。

禹门忽在望,峭壁云嵯峨。石磴接飞栈,危楼架洪波。

空山响丝竹,虚堂进舞歌。父老诚苦心,旨酒神所呵。

由来非一朝,吾意其如何。

诗人薛瑄的古诗

题郑侍郎莲鹭图

明代 薛瑄

高堂忽见华山顶,十丈仙花开玉井。新梢出水藕横船,圆叶当空盖欹影。

纷披花叶相交加,绿云片片连红霞。疑是瑶池宴仙子,酒酣肌理无纤瑕。

何处纷然下群鹭,伫立相呼复相顾。六足联拳方比翼,一喙低迟还独步。

衔鱼仰视空外来,故知两意无嫌猜。参差九鹭态度别,红莲香里同徘徊。

徘徊毛羽胜霜雪,散布苍烟几点白。浑如野鹤出尘垓,回视凡禽迥殊绝。

匪独九鹭粲有光,就中饮啄性亦常。不比饥鸢得腐鼠,仰首却嚇孤凤凰。

无限雕鹯与鹰隼,爪觜铦利性贪忍。何如此鹭纯且真,不搏不击意深稳。

谁哉巧夺造化工,花鸟幻出丹青中。㓗白真堪比君子,还歌振鹭鸣西雍。

江行三首 其二

明代 薛瑄

顺流驾长风,挂席何快哉。青山若相送,两岸犹崔嵬。

恩召信光渥,报称知非才。贞白有君子,宁不动中怀。

再用前韵三首 其一

明代 薛瑄

风纪都应属内台,官清公道一时开。科条自是公天讨,门馆何由有货来。

声誉已知驰峻极,文章况复动昭回。不须遍揽江湘辔,坐见澄清匝九垓。

看鹤楼二首 其一

明代 薛瑄

石磴盘云到上头,高风五月已惊秋。眼空四海无纤物,惟见黄河天际流。

晓出东平州十韵

明代 薛瑄

宪节凌秋发,城门逼晓开。沟长流水去,野旷远风来。

跋马桥频度,看山客屡回。川原行未已,齐鲁望悠哉。

汉检天门石,秦碑海岸台。

淡烟横曲阜,旭日上蓬莱。遗迹怀前古,观风慰好怀。

衢樽须共饮,井税不烦催。每见桑麻野,深期杞梓材。

行歌方自得,前陟更崔嵬。

院中杨柳

明代 薛瑄

去日庭中始见栽,既成林后客归来。春风摆尽轻狂絮,留得清阴满宪台。

题负薪图

明代 薛瑄

自古诗人咏伐檀,山中不道负薪难。到家远近何须问,行过溪桥路已宽。

春日游禹门

明代 薛瑄

野服归来野兴幽,十年仍遂禹门游。崖回曲路仍危栈,峡束洪涛泻急流。

楼结飞甍临绝汉,宫高华榜焕层丘。乡人未必知神意,丝管啁啾聒未休。

拟古四十一首 其二十三

明代 薛瑄

回观自古来,黄金世所急。郿坞几万斤,梁苑亿千镒。

贪求刻人骨,堆积盈家室。宁知造化权,随时有消息。

人无长盛年,物无不散日。金穴竟荒虚,金谷亦空寂。

发冢尚有儒,胠箧岂无力。长见聚金人,终为大盗积。

往者既悠悠,来者方役役。旨哉庄生言,独无郢中质。

出汉口五首 其五

明代 薛瑄

人家楼阁枕江烟,江上危樯泊万船。欲问当年无故老,青山依旧水连天。

留别院中诸友

明代 薛瑄

几年骑马听朝鸡,宪府追踪愧品题。散木自知非伟器,青云何幸陟仙梯。

已逢盛世无裨补,更接英僚惜解携。便捧天书天上去,五云回首是三齐。

荥阳道中九首 其五

明代 薛瑄

独寻危坂出高冈,蔓草荆榛古道荒。谷口人家似仙馆,几间茅屋荫垂杨。

送孙俊先生致仕归鄢陵三首 其二

明代 薛瑄

归老儒官七十馀,扁舟唯载旧诗书。泥融野岸晴飞燕,饭熟行庖晓荐鱼。

花柳风烟新岁月,桑麻雨露旧村墟。到家处处堪行乐,应有儿童为挽车。

天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日 ...

明代 薛瑄

迁转春官入翰林,两叨清秩受恩深。论思未有回天力,供奉空悬捧日心。

六十故知年渐老,寻常唯觉病相侵。乞归自是安衰劣,俯仰清风愧古今。

赠欧阳宪副

明代 薛瑄

宪节重来觐九天,论交不尽意留连。休惊白发三千丈,且喜青云四十年。

老大可无新事业,壮游还忆旧山川。人中松柏君知否,万雪千霜独挺然。

靖州月夜杂咏五首 其三

明代 薛瑄

城外清江城上楼,满城明月似深秋。忽思昌子虽痴小,也念阿爷尚远游。

莱芜怀古

明代 薛瑄

清节谁能似范丹,清名千载重人间。莱芜县里停骖日,坐对南山秋色寒。

宿界亭驿

明代 薛瑄

山月娟娟满户庭,秋虫唧唧四边鸣。一杯强饮不成乐,坐听山童打二更。

读易轩为杜御史赋

明代 薛瑄

风满幽轩净晚襟,韦编三绝在追寻。方看龙马三奇偶,又见羲图转古今。

细草初生春径浅,芳花早落夜庭深。画前有易君知否,祇信尧夫最苦心。

出京师二首 其一

明代 薛瑄

孤臣泣血省愆尤,诏释羁缧出凤州。满目山光迎马首,一鞭归思绕林丘。

罢官已是安时命,报国空惊不自筹。遥想到家春已暮,麦黄蚕老稼盈畴。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 585篇诗文

明代古诗词

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