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爱古文> 诗文> 河汾逢王存纪参政二首 其一

河汾逢王存纪参政二首 其一

明代 薛瑄

京师一别几经秋,汾水相逢话旧游。柏府久传名誉美,薇垣今见事功优。

典衣祗拟通宵饮,投辖都无半日留。又复匆匆成两地,朔风何处送鸣驺。

诗人薛瑄的古诗

次黄仲芳韵二首 其一

明代 薛瑄

京华偶尔论斯文,知是游心出圣门。风度恍如游玉树,清谈蔼若挹芳荪。

薇垣三载时名大,花县多年旧泽存。愧我无能叨宪节,缪同述职荷天恩。

宫前老柏

明代 薛瑄

苍苍老干铸青铜,缕缕香毛引细风。自是栽培年岁久,托根长近禹王宫。

发沅州

明代 薛瑄

画船清晓发沅州,送别官曹簇远洲。双橹忽随高岸转,孤城已隔乱山稠。

殊风异俗多经览,瘴雨蛮烟任去留。向夕灯明何处泊,苍苍候馆石林秋。

晓出东平州十韵

明代 薛瑄

宪节凌秋发,城门逼晓开。沟长流水去,野旷远风来。

跋马桥频度,看山客屡回。川原行未已,齐鲁望悠哉。

汉检天门石,秦碑海岸台。

淡烟横曲阜,旭日上蓬莱。遗迹怀前古,观风慰好怀。

衢樽须共饮,井税不烦催。每见桑麻野,深期杞梓材。

行歌方自得,前陟更崔嵬。

舟中杂兴柬韩克和刘自牧王尚文宋广文十八首 其七

明代 薛瑄

舟行暑气正淟涊,岸上行人方郁蒸。安得长风来万里,顿令烦浊片时醒。

洛水道中

明代 薛瑄

古道萦回傍险行,萧萧禾黍晚风清。无边诗思嵩高色,不尽年光落水声。

华表柱倾秋草合,龟趺碑暗雨苔生。往来人世成今古,一曲高歌寄此情。

十二景为衍圣公孔彦缙赋二十四首 其二十二

明代 薛瑄

根蟠厚地干参天,还合宫墙不记年。遥想杏坛传道日,唯应此木见三千。

题杨佥宪思亲卷

明代 薛瑄

惆怅高堂罢綵衣,空山回首断云飞。梧桐井径秋风老,脩竹园林夕露微。

紫气天边鸾下疾,白杨陇上鹤归迟。柏台有子情何似,厌听庭乌叫落晖。

宿白马寺人家

明代 薛瑄

白马驼经事已空,断碑残刹见遗踪。萧萧茅屋秋风里,一夜雨声乡思浓。

对雨遣兴简陈侍御七首 其二

明代 薛瑄

曲阑干外芰荷香,秋雨来时水满塘。喜与同年骢马客,水心亭上共持觞。

登金牛驿楼

明代 薛瑄

好山四巃嵷,汉水前萦绕。小楼试一登,山水青未了。

因思大禹时,洪流方浩渺。乃竭胼胝劳,神功弥八表。

岷山在经纪,岷江亦疏导。贡赋分九州,梁州已通道。

世传金牛诞,曾不细搜讨。山驿赋短章,将为愚者晓。

出京师二首 其一

明代 薛瑄

孤臣泣血省愆尤,诏释羁缧出凤州。满目山光迎马首,一鞭归思绕林丘。

罢官已是安时命,报国空惊不自筹。遥想到家春已暮,麦黄蚕老稼盈畴。

卢溪冬夜五首 其三

明代 薛瑄

江县萧条岁欲除,溪山寥落野人居。九重时复行宽令,使者徵求忍蠹渔。

拟古四十一首 其十

明代 薛瑄

湖边多杨柳,山上多松柏。松柏存正性,不改青青色。

杨柳易为春,随风发枝节。二月丝垂金,三月絮飞雪。

纷纷冶游子,赏玩不知歇。松柏寂无言,枝干独挺特。

空以木自奇,不为时所悦。请看霜霰馀,荣悴居然别。

元夕寄故乡诸友八首 其三

明代 薛瑄

寂寂闲门掩月华,春街儿女任諠哗。窗前坐久银灯烬,首首诗成只忆家。

挽舒大尹二首 其一

明代 薛瑄

江右风流属老成,江天俄复暗郎星。久传诗礼誇贤子,遥想仪刑律后生。

耆旧空悲当日社,循良犹识昔时名。悬知斧屋秋烟里,应有高人为刻铭。

送倪尚书赴召二首 其一

明代 薛瑄

天书远召旧师臣,送别金陵喜气新。莫道分符淹岁月,还应听履上星辰。

一江流水催行棹,两岸垂杨夹去津。三接深期调玉鼎,行看雨露万方匀。

蜀中元夕

明代 薛瑄

京华西蜀两元宵,总去家山道路遥。来岁乞归逢此夕,故乡灯火沸笙箫。

徐州洪

明代 薛瑄

乱石何巉岩,长堤更宛转。狭岸忽陡起,急濑如注坂。

回旋聚流沫,骇浪洒雪霰。舟行良已难,下上劳拽挽。

翻思游川峡,江石尤险远。瞿塘十二滩,波浪激雷电。

回视过兹洪,反若历平坦。乃知所观大,小者不挂眼。

山水图为赵给事赋

明代 薛瑄

黄门给事好事者,一幅江山谁为写。云雾波涛满眼生,坐觉襟怀自潇洒。

衡庐倚叠岷峨高,洞庭彭蠡洲渚交。又疑雪消蜀水来,黄牛白马增春涛。

细看清浊分天地,地脉山形宛相际。良工妙夺造化工,白浪青林走云气。

缘江细路古木齐,耳畔似闻幽鸟啼。倚岸扁舟久将济,入云茅屋谁同栖。

江草山花不知数,采芳未是良辰暮。英灵不闻涧谷歌,仁智自谙水山趣。

忆我昔游天下时,跋涉险阻探清奇。何如此图不出户,胜槩一览无所遗。

薛瑄

薛瑄

薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ► 585篇诗文

明代古诗词

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