爱古文

爱中华 爱国学
爱古文> 诗文> 别余缙子绅

别余缙子绅

明代 王守仁

不须买棹往来频,我亦携家向海滨。但得青山随鹿豕,未论黄阁画麒麟。

丧心疾已千年痼,起死方存六籍真。归向兰溪溪上问,桃花春水正迷津。

诗人王守仁的古诗

袁州府宜春台四绝 其四

明代 王守仁

古庙香灯几许年,增修还费大官钱。至今楚地多风雨,犹道山神驾铁船。

夜宿宣风馆

明代 王守仁

山石崎岖古辙痕,沙溪马渡水犹浑。
夕阳归鸟投深麓,烟火行人望远村。
天际浮云生白发,林间孤月坐黄昏。
越南冀北俱千里,正恐春愁入夜魂。

白湾六章

明代 王守仁

浦之湾,其白漫漫。彼美君子,在水之盘。

湾之浦,其白瀰瀰。彼美君子,在水之涘。

云之溶溶,于湾之湄。君子于处,民以为期。

云之油油,于湾之委。君子于兴,施及四海。

白湾之渚,于游以处。彼美君子兮,可以容与。

白湾之洋,于濯以湘。彼美君子兮,可以徜徉。

钟鼓洞

明代 王守仁

见说水南多异迹,岩头时有鼓钟声。空遗石壁千年在,未鼓金砂九转成。

远地星辰瞻北极,春山明月坐深更。年来夷险还忘却,始鼓羊肠路亦平。

送惟乾二首 其二

明代 王守仁

簦芨连年愧远求,本来无物若为酬。春城驿路聊相送,夜若空山且复留。

江浦云开庐岳曙,洞庭湖阔九疑浮。悬知再鼓潇湘柁,应是芙蓉湘水秋。

夜宿功德寺次宗贤二首 其一

明代 王守仁

山行初试裌衣轻,脚软黄尘石路生。一夜洞云眠未足,湖风吹月渡溪清。

雪望四首 其一

明代 王守仁

风雪楼台夜更寒,晓来霁色满山川。当歌莫放阳春调,几处人家未起烟。

示诸生三首 其一

明代 王守仁

尔身各各自天真,不用求人更问人。但致良知成德业,谩从故纸费精神。

乾坤是易原非画,心性何形得有尘?莫道先生学禅语,此言端的为君陈。

江施二生与医官陶野冒雨登山人多笑之戏作歌

明代 王守仁

江生施生颇好奇,偶逢陶野奇更痴。共言山外有佳寺,劝予往游争愿随。

是时雷雨云雾塞,多传险滑难车骑。两生力陈道非远,野请登高觇路歧。

三人冒雨陟冈背,即仆复起相牵携。同侪咻笑招之返,奋袂经往凌嵚崎。

归来未暇顾沾湿,且说地近山径夷。青林宿霭渐开霁,碧巘绛气浮微曦。

津津指譬在必往,兴剧不到旁人嗤。予亦对之成大笑,不觉老兴如童时。

平生山水已成癖,历深探隐忘饥疲。年来世务颇羁缚,逢场遇境心未衰。

野本求仙志方外,两生学士亦尔为。世人趋逐但声利,赴汤踏火甘倾危。

解脱尘嚣事行乐,尔辈狂简翻见讥。归与归与吾与尔,阳明之麓终尔期。

再游延寿寺次旧韵

明代 王守仁

历历溪山记旧踪,寺僧遥住翠微重。扁舟曾泛桃花入,歧翠心多草树封。

谷口鸟声兼伐木,石门烟火出深松。年来百好俱衰薄,独有幽探兴尚浓。

重游开元寺戏题壁

明代 王守仁

中丞不解了公事,到处看山复寻寺。
尚为妻奴守俸钱,至今未得休官去。
三月开元两度来,寺僧倦客门未开。
山灵似嫌俗士驾,溪风拦路吹人回。
君不见富贵中人如中酒,折腰解酲须五斗。
未妨适意山水间,浮名于我亦何有。

元月三首 其一 元日雾

明代 王守仁

元日昏昏雾塞空,出门咫尺误西东。人多失足投坑堑,我亦停车泣路穷。

欲斩蚩尤开白日,还排阊阖拜重瞳。小臣谩有澄清志,安得扶摇万里风。

诸生来

明代 王守仁

简滞动罹咎,废幽得倖免。夷居虽异俗,野朴意所眷。

思亲独疚心,疾忧庸自遣。门生颇群集,樽单亦时展。

讲习性所乐,记问复怀腼。林行或沿涧,洞游还陟巘。

月榭坐鸣琴,云窗卧披卷。澹泊生道真,旷达匪荒宴。

岂必鹿门栖,自得乃高践。

夜泊石亭寺用韵呈陈娄诸公因寄储柴墟都宪及乔白岩太常诸友二首 ...

明代 王守仁

怅望沙头成久坐,江洲春树何青青。烟霞故国虚梦想,风雨客途真惯经。

白璧屡投终自信,朱弦一绝好谁听?扁舟心事沧浪旧,从与渔人笑独醒。

寄石潭二绝 其二

明代 王守仁

乘兴相寻涉万山,扁舟亦复及门还。莫将身病为心病,可是无关却有关。

采蕨

明代 王守仁

采蕨西山下,扳援陟崔嵬。游子望乡国,泪下心如摧。

浮云塞长空,颓阳不可回。南归断舟楫,北望多风埃。

已矣供子职,勿更贻亲哀。

泰山高次王内翰司献韵

明代 王守仁

欧生诚楚人,但识庐山高,庐山之高犹可计寻丈。

若夫泰山,仰视恍惚,吾不知其尚在青天之下乎,其已直出青天上?

我欲仿拟试作《泰山高》,但恐培塿之见未能测识高大,笔底难具状。

扶舆磅礴元气钟,突兀半遮天地东。南衡北恒西泰华,俯视伛偻谁争雄?

人寰茫昧乍隐见,雷雨初解开鸿蒙。绣壁丹梯,烟霏霭䨴。

海日初涌,照耀苍翠。平麓远抱沧海湾,日观正与扶桑对。

听涛声之下泻,知百川之东会。天门石扇,豁然中开。

幽崖邃谷,襞积隐埋。中有逐世之流,龟潜雌伏,餐霞吸秀于其间,往往怪谲多仙才。

上有百丈之飞湍,悬空络石穿云而直下,其源疑自青天来。

岩头肤寸出烟雾,须臾滂沱遍九垓。古来登封,七十二主。

后来相效,纷纷如雨。玉检金函无不为,只今埋没知何许?

但见白云犹复起封中,断碑无字天外日月磨刚风。

飞尘过眼倏超忽,飘荡岂复有遗踪。天空翠华远,落日辞千峰。

鲁郊获麟,岐阳会凤。明堂既毁,闷宫兴颂。宣尼曳杖,逍遥一去不复来,幽泉呜咽而含悲,群峦拱揖如相送。

俯仰宇宙,千载相望。堕山乔岳,尚被其光。峻极配天,无敢颉颃。

嗟予瞻眺门墙外,何能彷佛窥室堂?也来攀附摄遗迹,三千之下,不知亦许再拜占末行。

吁嗟乎,泰山之高,其高不可极,半壁回首,此身不觉已在东斗傍。

忆龙泉山(京师作)

明代 王守仁

我爱龙泉寺,寺僧颇疏野。
尽日坐井栏,有时卧松下。
一夕别山云,三年走车马。
愧杀岩下泉,朝夕自清泻。

登香炉峰次萝石韵

明代 王守仁

曾从炉鼎蹑天风,下数天南百二峰。胜事纵为多病阻,幽百还与故人同。

旌旗影动星辰北,鼓角声回沧海东。世故茫茫浑未定,且乘溪月放归蓬。

书悟真篇答张太常二首 其一

明代 王守仁

《悟真篇》是误真篇,三注由来一手笺。恨杀妖魔图利益,遂令迷妄竞流传。

造端难免张平叔,首祸谁诬薛紫贤。直说与君惟个字,从头去看野狐禅。

王守仁

王守仁

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),汉族,幼名云,字伯安,号阳明,封新建伯,谥文成,人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者,一生事功也是赫赫有名,故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响,因此,王守仁(心学集大成者)和孔子(儒学创始人)、孟子(儒学集大成者)、朱熹(理学集大成者)并称为孔、孟、朱、王。 ► 502篇诗文

明代古诗词

国学| 诗文类型|诗文作者|古诗作者|诗词作者|古诗诗人|古诗Tag|诗文Tag| 免责声明 | 备案号:闽ICP备2023015952号-1

版权声明:本文内容由网友上传(或整理自网络),作者已无法考证,版权归原作者所有。爱古文免费发布仅供学习参考,其观点不代表本站立场。如侵犯版权,请告知,我们将第一时间删除。联系邮箱: