元代 :李道纯
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十三 九转神丹
立鼎烧乾四大海,安炉炼碎五虚弥。金丹成象包三界,方是男儿得志时。
述工夫 其四 日用
真铅真汞大丹头,采取当于罔象求。有作有为终有累,无求无执便无忧。
常清常静心珠现,忘物忘机命宝周。动静两途无窒碍,不离当处是瀛州。
沁园春 赠括苍张希微号几庵
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其七 无有定法
参禅求法性全迷,离法求玄事转违。会得法从心上出,法空心寂见牟尼。
双赠程洁庵十六首 其十
二物情交合,三关路透通。性天云起处,光照洁庵红。
咏真乐 其十一
九还七返大丹头,学者须当定头求。些子神机诚会得,两般灵物便相投。
三年造化须臾备,九转工夫顷刻周。便把鼎炉掀倒了,丹光烛破四神州。
满江红 赞圆庵付居士
百字令 赠胡秀才
水调歌头 赠张蒙庵
自得 其五
自得身心定,凝神固气精。身闲超有漏,心寂证无生。
乌兔从来去,乾坤任变更。廓然无所碍,独露大光明。
自得 其三
得造无为妙,终朝不出门。机缘全绝断,天理自然存。
日用天行健,平常地势坤。警提门弟子,复命与归根。
满江红 令门人和
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十一 知周万物
世间物物全天理,自是时人鲜克知。原始返终全太极,穷神知化入无为。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其四 损之又损
艮兑交重山泽损,戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒,绝学无为入圣基。
西江月 赠周守正
赠邓一蟾
禅宗理学与全真,教立三门接后人。释氏蕴空须见性,儒流格物必存诚。
丹台留得星星火,灵府销镕种种尘。会得万殊归一致,熙台内外总登春。
满江红 赠孙居士
述工夫 其五 固形
全真妙理不难行,惟恐随缘逐色声。万幻不侵情自绝,一心无染念安生?
屏除人我全天理,把握阴阳合泰亨。说与修丹高士道,色声无漏性圆明。
咏藕 其一
一种灵苗异,其他迥不同。法身元洁白,真性本玲珑。
外象头头曲,中间窍窍通。淤泥淹不得,发露满池红。
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其一 清静无为
清清净净本无言,才有施为不自然。默识通玄开窍透,性灵神化宝凝坚。
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 175篇诗文
沁园春·叉手者谁
咏真乐 其十
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其十 入希夷门
挽邪归正歌
咏真乐 其七
抱一歌
述工夫 其七 透关
咏真乐 其四
自得 其七
满江红 赠一庵
炼丹砂 示众
双赠程洁庵十六首 其二
卓庵 其一
玄理歌 其二
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十三 常慎其独
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其五 不立有无
咏真乐 其十二
西江月 赠潘道人
原道歌
双赠程洁庵十六首 其十二
水调歌头 显性理
满江红 授觉庵
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其四 显微无间
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十三 金刚经塔
满江红 赠密庵
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其一 二身一体
双赠程洁庵十六首 其十四
龙虎歌
满江红 赠个着李道判
双赠程洁庵十六首 其十五
自得 其一
西江月 赠善友
绝学无忧篇
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其八 虚彻灵通
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其四 道心惟微
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述工夫 其六 交合
沁园春 赠春谷清禅师
金丹图像说四首 其三 还丹图
满江红 赞圆庵傅居士
沁园春·道曰五行
双赠程洁庵十六首 其十六
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十五 复归于无极
咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十一 朝阳补破衲
百字令 赠通庵
咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其六 一得永得
卓庵 其二
咏藕 其二
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满庭芳 赠焦提举
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沁园春 赠吴居士丹旨
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