见了还如未见时，不能含蓄返成迷。藏身韬晦无踪迹，才是金毛狮子儿。

鼎立悬胎鼎，炉安太一炉。但知生药处，便好下工夫。

乐天知命真君子，尽理穷微大圣人。只要厥中为大本，全明大本便通神。

物物包含太极微，存诚致敬便知机。无声无臭无踪迹，体物昭然理莫违。

这点虚灵，自古来、无亏无缺。更烁烁圆圆，澄澄彻彻。照破洪蒙前底事，分开蟾窟中间穴。向庵中、养个白虾蟆，皎如雪。那些儿，无可说。利如金，团似月。运化化生生，了无休歇。山水蒙时天癸降，地雷复处玄霜结。驾青鸾、直谒广寒宫，超生灭。

宝镜本无相，传灯发慧光。真如元莹净，法体本莹煌。

金鼎烧真火，华池浴太阳。个中端的意，元不离中黄。

道曰五行，释曰五服，儒曰五常。五仁义礼智，信为根本，金木水火，土在中央。白虎青龙，玄龟朱雀，皆自句陈主张。天数五，人精神魂魄，意属中黄。乾坤二五全彰。会三五、归元妙莫量。火三南方，东三成五，北玄真一，西四同乡。五土中宫，合为三五，三五混融阴返阳。通玄士，把铅银砂汞，炼作金刚。

一二三四五，东西南北中。五行攒一处，只是靠金公。

太初一点，本灵明、元自至纯无亲。执着些儿千里远，悟得只消时霎。方寸中虚，纤尘不立，何用调庚甲。承当得去，目前方信无法。个中显诀难传，无名可唤，贵在心通达。信手拈来君荐取，无罅岂容针＊。人我山头，是非海里，更要知生杀。养其无象，忘形灵地开发。

三千六百法旁门，执着之人向里昏。每日只徒心有见，何时得悟命归根。

聪明特达何须道，智慧精通不足论。一切形名声色相，到头都是弄精魂。

性正惟中，只这是、修仙秘诀。若稍有偏颇，动生差别。试向动中持得定，自然静里机通彻。会三元、五气入黄庭，金花结。运火功，有时节。海潮生，天上月。那一升一降，复圆复缺。十月工夫无间断，一灵妙有超生灭。更问予、向上事如何，无言说。

明师授我铸神锋，全籍阴阳造锋功。锻炼乾刚坤作冶，吹嘘离火巽为风。

做成龙象心官巧，扫荡妖氛志帅雄。学道高人知此趣，等闲劈碎太虚空。

择尽虚无地，因缘在玉京。筑基须稳稳，立鼎要平平。

直竖须弥柱，恒安太极楹。青天为盖覆，庵主乐无生。

说破无为趣，玄关奥且深。欲求天上宝，先觅水中金。

玄流若也透玄关，蹑景登真果关难。只是星儿孔窍子，迷人如隔万重山。

世间纵有金丹客，太半泥文并着物。虽然苦志教门中，却似痴猫守空窟。

或将金石为丹母，或云口鼻为玄牝。或云心肾为坎离，或云精血为奇偶。

劳形苦体费精神，妙本支离道关伸。直待灵源都丧尽，尚犹执着关回身。

人人自有长生药，道法法人人关肖。浮华乱目孰回光，薄雾牵情谁返照？

我观颍川野云翁，奇哉道释俱贯通。玉锁金枷齐解脱，急流勇退慕玄风。

我今得见知音友，故把天机都泄漏。坎水中间一点金，急须取向离中辏。

一句道心话与贤，从今关必乱钻研。九夏但观龙取水，明明天意露真诠。

会得此机知采药，地雷震处鼓橐籥。霎时云雨大滂沱，万气咸臻真快乐。

水中取得玉蟾蜍，送入悬胎鼎内储。进火退符功力到，无中生有结玄珠。

获得玄珠未是妙，调神温养犹深奥。铅要走而汞要飞，水怕寒兮火怕燥。

火周须要识持盈，静定三元大宝成。迸破顶门神蜕也，与君同步谒三清。

责人之心惟责己，恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道，克终克始不违仁。

肝肺非龙虎，心肾岂坎离。性情还混合，乌兔自交持。

诚明静定道之宗，动静相因罔不同。日用平常存一正，自然天理感而通。

身心世事四虚名，多少迷人被名萦。祸患只因权利得，轮回都为爱缘生。

安心绝迹从身动，处世忘机任事更。触境遇缘常委顺，命基永固性圆明。

艮兑交重山泽损，戒人惩忿绝嗔痴。损之又损无惩窒，绝学无为入圣基。