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爱古文> 诗文> 咏真乐 其十二

咏真乐 其十二

元代 李道纯

不立文书教外传,人人分上本来圆。玄风细细清三境,慧月娟娟印百川。

兜率三关皆假喻,天龙一指匪真诠。威音那畔通消息,不是濂溪太极圈。

诗人李道纯的古诗

述工夫 其十七 清庵

元代 李道纯

吾庵非是等闲庵,未许常人取次观。一妇一夫能做活,三男三女打成团。

里头世界元来大,外面虚空未是宽。试问主人为底事,报言北斗面南看。

镜中灯 其一

元代 李道纯

宝镜本无相,传灯发慧光。真如元莹净,法体本莹煌。

金鼎烧真火,华池浴太阳。个中端的意,元不离中黄。

水调歌头 赠白兰谷

元代 李道纯

三元秘秋水,微密实难量。米分清浊,天地人物一包藏。一乃太玄真水,二气由兹运化,三极理全彰。上下降升妙,根本在中黄。兔怀胎,牛喘月,蚌含光。人明此理,倒提斗柄戽银潢。绝断曹溪一派,掀倒蓬莱三岛,无处不仙乡。谁为白兰谷,安寝感羲皇。

满江红 赠密庵述三教

元代 李道纯

教有三门,致极处、元来只处。这处字法门,深不可测。老子谷神恒不死,仲尼心易初无画。问瞿昙教外**心,密密密。学神仙,须定息。学圣人,忘智识。论做佛机缄,只凭慧力。道释儒流都勘破,圆明觉照工夫毕。看顶门、进破见真如,光赫赫。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十三 金刚经塔

元代 李道纯

分明一座无缝塔,强被傍人硬撞开。八面四方都是眼,中间现出活如来。

沁园春 赠王提点

元代 李道纯

慧海深澄,德山高耸,主人不凡。况*锐解纷,黜聪屏智,掀翻物我,不露机缄。立志虚无,潜心混沌,帝象之先密意参。玄玄处,老先生元性,一贯乎三。曾和至士玄玄。故默默昏昏契老聃。矧灵地虚间,禅天湛寂,忘知忘识,无北无南。收拾身心,圆融造化,覆载中间总作丹。炉中就,看圆陀陀地,照耀松关。

原道歌

元代 李道纯

玄流若也透玄关,蹑景登真果关难。只是星儿孔窍子,迷人如隔万重山。

世间纵有金丹客,太半泥文并着物。虽然苦志教门中,却似痴猫守空窟。

或将金石为丹母,或云口鼻为玄牝。或云心肾为坎离,或云精血为奇偶。

劳形苦体费精神,妙本支离道关伸。直待灵源都丧尽,尚犹执着关回身。

人人自有长生药,道法法人人关肖。浮华乱目孰回光,薄雾牵情谁返照?

我观颍川野云翁,奇哉道释俱贯通。玉锁金枷齐解脱,急流勇退慕玄风。

我今得见知音友,故把天机都泄漏。坎水中间一点金,急须取向离中辏。

一句道心话与贤,从今关必乱钻研。九夏但观龙取水,明明天意露真诠。

会得此机知采药,地雷震处鼓橐籥。霎时云雨大滂沱,万气咸臻真快乐。

水中取得玉蟾蜍,送入悬胎鼎内储。进火退符功力到,无中生有结玄珠。

获得玄珠未是妙,调神温养犹深奥。铅要走而汞要飞,水怕寒兮火怕燥。

火周须要识持盈,静定三元大宝成。迸破顶门神蜕也,与君同步谒三清。

咏真乐 其十二

元代 李道纯

不立文书教外传,人人分上本来圆。玄风细细清三境,慧月娟娟印百川。

兜率三关皆假喻,天龙一指匪真诠。威音那畔通消息,不是濂溪太极圈。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其六 戒定慧

元代 李道纯

动中不动为真戒,真定方能合祖宗。慧既升腾周法界,情缘妄幻悉消镕。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其十一 朝阳补破衲

元代 李道纯

朝阳补衲假妆么,补了肩头又补腰。补了破时重又补,到头争似赤条条。

炼丹砂 示众

元代 李道纯

至道本无传。只要心坚。始终立志莫教偏。九载三年常一定,便是神仙。真息自绵绵。灵地平平。饥来吃饭困来眠。夏月单衣冬盖被,玄外无

咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十二 退藏于密

元代 李道纯

先天太易理幽深,广大精微妙莫评。玩味探玄玄在己,洗心藏退极于诚。

自得 其四

元代 李道纯

打透都关锁,天然会大同。龟毛元自绿,鹤顶本来红。

可道非常道,行功是外功。些儿真造化,恍惚窈冥中。

咏儒释道三教总赠程洁庵:释教十三首 其八 虚彻灵通

元代 李道纯

虚心静定通玄牝,彻骨清贫入道基。灵地莹然心月现,禅天独露大光辉。

沁园春 赠静庵口诀

元代 李道纯

历劫元神,旦初祖气,太始元精。道三般至宝,同根并蒂,欲求端的,勿泥身形。息定神清,缘空气固,清静无为精自凝。丹头结,运阴阳符火,慢慢调停。尤当固济持盈。把铅汞银砂一处烹。四象合和,命基永固,三元辐辏,觉性虚灵。性命两全,形神俱妙,与道合真无变更。逍遥处,任遨游八极,自在纵横。

咏真乐 其十

元代 李道纯

身内夫妻说与公,青衣女子白头翁。金情木性相交合,黑汞红铅自感通。

对月临风神逸乐,行云布雨兴无穷。这些至理诚难会,凝结真胎反掌中。

咏儒释道三教总赠程洁庵:道教十四首 其三 真元妙用

元代 李道纯

莫看无心与有心,无心争得悟天心。有心毕竟为心累,有无俱捐觉性纯。

满江红 赞圆庵傅居士

元代 李道纯

这个○儿,自历劫以来无象。况端端正正,亭亭当当。

细入微尘无影迹,大周天界难安放。更通天彻地任纵横,无遮障。

没根宗,没形状。烁烁明,团团亮。只这个便是,本来模样。

放出直超无色界,收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通,金色相。

述工夫 其五 固形

元代 李道纯

全真妙理不难行,惟恐随缘逐色声。万幻不侵情自绝,一心无染念安生?

屏除人我全天理,把握阴阳合泰亨。说与修丹高士道,色声无漏性圆明。

咏真乐 其六

元代 李道纯

先天至理妙难穷,铅产西方汞产东。水火二途分上下,玄关一窍在当中。

有知不有真为有,空会无空实是空。无有有无端的意,滔滔海底太阳红。

李道纯

李道纯

李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。► 175篇诗文

元代古诗词

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