谁是庵儿，阿谁在、庵中撑柱。看在来吃饭，谁知甘苦。角徵宫商谁解听，青黄皂白谁能睹。向平常、日用应酬人，谁区处。是谁行，是谁举。是谁默，是谁语。这些儿透得，便知宾主。外面形躯谁做造，里头门户谁来去。造无为、毕竟住谁庵，朱陵府。

得造玄微笃力行，堂堂大道坦然平。纵横妙用中心定，危者安而微者明。

诚明静定道之宗，动静相因罔不同。日用平常存一正，自然天理感而通。

身处玄门，不遇真师，徒尔劳辛。若绝学无为，争知阖癖，多闻博学，宁脱根尘。固守自然，终成断灭，着有着无都不真。般般假，那星儿妙处，参访高人。一言说破元因。直指丹头精气神。问一穷玄关，本无定位，两般灵物，只在心身。动静相因，有无交入，五气朝元万善臻。幽奇处，把一元簇在，一个时辰。

儒穷天理释参禅，道炼金丹法自然。惟有琼蟾通一贯，顶门具眼法身全。

三千六百法旁门，执着之人向里昏。每日只徒心有见，何时得悟命归根。

聪明特达何须道，智慧精通不足论。一切形名声色相，到头都是弄精魂。

自从至人传剑诀，正令全提诚决烈。有人问我觅踪由，向道不是寻常铁。

此块铁，出坤方，得入吾手便轩昂。赫赫火中加火炼，工夫百炼炼成钢。

学道人，知此诀，阳神威猛阴魔灭。神功妙用实难量，我今剖露为君说。

为君说，泄天机，下手一阳来复时。先令六甲扇炉鞴，六丁然后动钳锤。

火功周，得成剑，初出辉辉如掣电。横挥凛凛清风生，卓竖莹莹明月现。

明月现，瑞光辉，烁地照天神鬼悲。激浊扬清荡妖秽，诛龙斩虎灭蛟螭。

六贼亡，三尸绝，缘断虑捐情网裂。神锋指处山岳崩，三界魔王皆剿拆。

此宝剑，本无形，为有神功强立名。学道修真凭此剑，若无此剑道难成。

开洪濛，剖天地，消碍化尘无不备。有人问我借来看，拈出问君会不会。

二物情交合，三关路透通。性天云起处，光照洁庵红。

灵地无纤翳，洁庵无点尘。琼蟾圆皎皎，光透九天明。

参禅求法性全迷，离法求玄事转违。会得法从心上出，法空心寂见牟尼。

修真慕道，乐清虚、任意陶陶兀兀。富贵荣华都不恋，甘分清贫彻骨。

名利俱捐，是非不辨，且把身埋没。真闲真静，谁知如是消息。

为言向上机缄，玄珠罔象，火候无时刻。一窍玄关通得透，顿悟非心非佛。

情念双忘，有无交入，胎备元神出。眼睛开放，光明周遍无极。

真鼎真炉不无不有，惟正惟中。不静里施工，定中斡运，寂然不动，应感潜通。

老蚌含珠，螟蛉咒子，个样真机妙莫穷。只这是，若疑团打破，顿悟真空。

采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。不北海波心，生擒白虎，南山火里，捉住青龙。

二物相投，三关一辏，炼出神丹满鼎红。藏身处，且和光混俗，是谓玄同。

三教正传，这蹊径、元来蓦直。问老子机缄，至虚静极。释氏性从空里悟，仲尼理自诚中人。笄始初、立教派分三，其源一。道玄关，常应物。易幽微，须默识。那禅宗奥旨，真空至寂。刻刻兼持无间断，生生受用无休息。便归根、复命体元虚，藏至密。

道本虚无生太极，太极变而先极一。一分为二二生三，四象五行从此出。

无一斯为天地根，玄教一为众妙门。易自一中分造化，人心一上运经纶。

天得一清地得宁，谷得以盈神得灵。物得以成人得生，侯王得之天下贞。

禅向一中传正法，儒从一字分开阖。老君以一阐真常，曾参一唯妙难量。

道极三乘禅五派，毕竟千灯共一光。抱元守一通玄窍，惟精惟一明圣教。

太玄真一复命关，是知一乃真常道。休言得一万事毕，得一持一保勿失。

一彻万融天理明，万法归一未奇特。始者一无生万极，无极相资可长久。

诚能万极归一无，方会面南观北斗。至此得一复忘一，可与化元同出没。

设若执一不能忘，大似痴猫守空窟。三五混一一返虚，返虚之后虚亦无。

无无既无湛然寂，西天胡子没髭须。今人以无唤作无，茫荡顽空涉畏途。

今人以一唤作一，偏枯苦执费工夫。不无之无还会得，便于守一知无一。

一无两字尽掀翻，无一先生大事毕。

顷刻虚通实，须更有入无。洁庵工成也，获得夜明珠。

先天太易理幽深，广大精微妙莫评。玩味探玄玄在己，洗心藏退极于诚。

身心世事四虚名，多少迷人被名萦。祸患只因权利得，轮回都为爱缘生。

安心绝迹从身动，处世忘机任事更。触境遇缘常委顺，命基永固性圆明。

分明一座无缝塔，强被傍人硬撞开。八面四方都是眼，中间现出活如来。

日用别无事，维持一己诚。静中调气息，动则顺人情。

晦德同其俗，含华不显明。真闲真乐处，常静与常清。

说妙谈玄了不通，争如默默守其中。不偏不倚玄关透，不易方能合圣功。